Aplicación gay

Grindr is the world’s largest social networking app for gay, bi, trans, and queer people. Download Grindr today to discover, connect to, and explore the queer world around you. Probablemente la aplicación más conocida en el mundo gay y quizás la menos adecuada para encontrar el amor. Grindr es morboso, expresa sexo y perfiles con pocas fotos de rostro. Si lo que buscas es sólo diversión, esta es probablemente tu aplicación. Chappy The Chinese owner of gay dating app Grindr has reached a deal to offload one of the world’s largest LGBT social platforms, a year after U.S. regulators pressed for disposal over national ... MANHUNT es la aplicación social gay más emblemática para gays, bi, trans y queer en todo el mundo. Manhunt es la forma más directa para que los hombres conozcan a otros hombres. Estar presente desde 2001 le ha permitido a Manhunt atraer a la multitud de chicos más viejos y más sabios. Grindr, una aplicación fundada en 2009, asegura que cuenta con más de cuatro millones de usuarios gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y queer (LGBTQ) en todo el mundo. Kunlun Tech había ... ‎Grindr es la aplicación de red social móvil GRATIS N.° 1 del mundo para conectar con gente gay, bi, trans y queer. Chatea y encuéntrate con gente interesante de forma gratuita, o mejora a Grindr XTRA o Grindr Ilimitado para obtener más funciones, más diversión y más oportunidades de conectarte. Gr… BlueCity, propietario de la aplicación de citas gay más grande de China, Blued, dijo el miércoles que compró la aplicación de citas para lesbianas LESDO, lo que marca el primer acuerdo dentro ...

Youtubers que recomienden

2020.04.13 19:46 lordanca Youtubers que recomienden

Me podrian recomendar youtubers para esta cuarentena sin importar de que hablen mientras sean interesantes joder va, por ejemplo mi canal favorito es migala y es tan bueno que desiaria que todos lo vieran Edit NO ES NECESARIO QUE SEA YOUTUBE TAMBIÉN APLICACIONES, GB, REDDIT O HASTA PODCAST DE TODO O LIBROS LA COSA ES CULTURA Aqui mi lista con los temas que hablan
-migala(filosofía)
-robot de platon(ciencia)
Esquizofrenia natural (sociología)
Putomike (historia)
Dot csv (programación)
C de ciencia
Psico vlog
Derivado (matemáticas)
Jaime altozano (música)
Preguntas incomodas (temas polémicos)
Antonio García villaran(Arte)
Lethal crysis(mejor que lusito comunica)
Vice (temas polémicos)
Dw(noticias del mundo)
Vox (es en inglés y toca temas actuales)
Las recetas de MJ(como hacer platillo que se comían antes)
Pero eso es otra historia (historia)
Sergio Berguria(crecimiento personal)
Píldoras psicologicas
Beyond words(crecimiento personal)
Zoom f7(cine y TV)
Matías parkman(música)
Cydonian vloger (arte)
Kurzgesagt( canal alemán que toca temas de ciencia y tiene subtitulo de todo)
Crash curs (wow este canal habla de todo)
Date un voltio(física es un buen tipo lo conocí en persona:)
Pierre St John (música)
José m(música ) Un tío blanco hetero(temas polémicos)
Quetzal(literatura, arte y un gay)
Ernesto Castro (filosofía)
Leyre khal(sociología)
Quantum facture(física)
Monitor fantasma (filosofía)
Mugu piensa (psicología)
Size matter (física y video juegos)
La hiperactina(biomedicina )
Ciencia de sofa(elementos químicos)
Jodri maquiavello(cine)
El cubil de Peter (historia)
Glóbulo azul(medicina)
Visul Politik (historia)
Dayo script (art pop)
Edx(este es un sitio web con cursos en línea de varias escuelas como Harvard tienes que pagar por el curso pero vale la pena te da un diploma físico)
Revista migala(sitio web que habla de temas actuales)
Smartify(aplicación de arte)
Tedx(pláticas sobre cualquier tema)
El pasquin(podcast sobre noticias de México)
Tik tok(se que está aplicaciom esta mal vista pero si usas bien el algoritmo encontraras buenos video)
Notion (aplicación para ordenar tu vida me a ayudado en mi vida académica de la preparatoria)
Tips de la vida en internet:
Busca la palabra moocs para referirte a cursos en linea
Sabes aleman? Entra y registrate a Pash yo gane una beca para la universidad
Busca en Google drive tus películas favoritos las encontraras en ingles
Cuida tu algoritmo de tus aplicaciones ten dos cuentas una para contenido cultural y. Que te interés el otro para basura que necesitas para divertirte
Aunnn faltan pero estos son los que mas veo espero también les sirva a ustedes
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2019.11.08 17:22 Nekocam_23 Yo soy asi.

Siempre ahí uno que nos dice que cambiemos. Pero porque? Yo digo que no cada uno es como es. Gordito, flaco, gay, lesbiana, bicexual, trans, alto, bajo, infantil, serio, antisocial, entre otras cosas. Está aplicación me encanta ya que puedo expresar todo lo siento. Ahora les toca a ustedes no importa lo que sea solo escriban y digan lo que piensan y sienten.
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2018.10.10 23:32 alforo_ Bolsonaro y las redes sociales

En Brasil "Bolsonaro es el que tiene mejor desempeño en las redes. Un pequeño ejemplo: un pico de 1,2 millones de 'me gusta' en Facebook en el último mes (exactamente al 1 de octubre)", explicó a la AFP Caio Túlio Costa, cofundador de Torabit, una plataforma de monitoreo digital.[5]
Según una encuesta de Datafolha divulgada el martes 2 de octubre, los electores de Bolsonaro tienen el índice más alto de usuarios de alguna red social (81%).
Y también son los que más usan Whatsapp y Facebook para leer y compartir noticias. Entre Facebook, Twitter e Instagram, Bolsonaro tiene más de 12 millones de seguidores.
¿Se podrá suponer que esos resultados se logran sin operadores de redes, a los cuales hay que pagar y disponer de suficiente dinero y herramientas como el Big Data?
De acuerdo con documentos internos vistos por Bloomberg, la campaña de Donald Trump gastó $ 44m (£ 33m) en anuncios de Facebook de junio a noviembre de 2016, en comparación con $ 28m por la campaña de Hillary Clinton. [6]
Whatsapp y las ‘fake news’
En un país con 147 millones de votantes, 120 millones de personas utilizan a diario la aplicación de mensajería móvil y el 90% lo hace más de 30 veces al día. El 66% de los electores brasileños consume y comparte noticias y vídeos sobre política a través de la red social más popular del país, de acuerdo con datos del Instituto Datafolha. Eso convierte a la popular app en un lugar fértil para, en el mejor de los casos, el debate político y el flujo de información y, en el peor, las campañas de desinformación.[7]
De acuerdo a un informe de la Universidad Federal de Minas Gerais hecho por expertos en ciencias de la computación reunidos en un proyecto llamado Elecciones sin Fakes, se registró un aumento sin precedentes de la actividad pro-Bolsonaro en WhatsApp, a favor suyo y en contra de los otros candidatos.[8]
Entre los mensajes falsos, se viralizó a través de WhatsApp (y otras redes como Facebook, Instagram y Twitter) que “Venezuela tiene los códigos de las urnas electrónicas para manipular los comicios”, un mensaje iniciado por el hijo del candidato en la red social de los trinos. Se acusó también a Haddad de que si este ganaba, “el Estado se adueñaría de los niños al cumplir 5 años”.
Se dijo también que las fotos de las manifestaciones #EleNao de mujeres en Brasil en contra de Bolsonaro “fueron retocadas”. [9]
Otra característica interesante es que en todas las cadenas de WhatsApp con propaganda política dicen querer combatir a los grandes medios tendenciosos, un arma que Donald Trump ya utilizó tanto en campaña como durante su gobierno en los EEUU.
Puro fascismo de Bolsonaro
Aunque sus operadores mediáticos han matizado sus afirmaciones, estamos en presencia de un político de ultraderecha, que ha centrado su estrategia en las redes y no habla claro de sus políticas económicas, que no van dirigidas a beneficiar a las grandes mayorías, sino al capital tanto brasilero como transnacional, así como al estamento militar cada vez menos nacionalista.
Estas son algunas de las afirmaciones de Bolsonaro:
“No la violo porque no se lo merece”. “Los quilombolas [descendientes de esclavos africanos que viven en comunidades protegidas] no sirven ni siquiera para procrear”. “Prefiero tener un hijo muerto a tener un hijo gay”. “Las mujeres deben ganar menos porque se quedan embarazadas”. “El error de la dictadura fue torturar en vez de matar”. “Pinochet debió matar más gente”
Con la segunda vuelta por delante habrá que ver lo que logren las fuerzas antifascistas. http://www.cubainformacion.tv/index.php/la-columna/218-norelys-morales/78958-brasil-las-elecciones-de-la-desinformacion-y-el-fascismo
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2018.01.11 15:56 DoubtTheFuture Mi amigo está de visita en Calama y no conoce a nadie.

Un muy buen amigo mío está de visita en Calama y está algo sólo. Estará por dos meses allá y le gustaría conocer gente en la ciudad. Tiene un teléfono viejo, por lo que una aplicación no es una solución viable. Si alguien conoce una página de internet, yo se la podría recomendar. Él es hombre, ~40, y gay. El que sea gay no quiere decir que personas de distinta inclinación sexual estén automáticamente excluidas, él está abierto a conocer cualquier tipo de gente y de cualquiera edad. Lo mencioné porque sí alguien conoce algún lugar (bar, café, etc) para la comunidad LGBT de Calama, será una recomendación bien recibida.
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2017.06.29 10:22 Subversivo-Maldito Lo que ha dicho y lo que no ha dicho el rey en su discurso sobre la dictadura y los 40 años de la España de la Transición

Realizo un resumen de algunos de los aspectos del Discurso del Rey Felipe VI, presentes en el artículo:
1º) Ha reivindicado 1977 como el comienzo de la democracia, ocultando y obviando que en España ya había sido democrática durante la Segunda República...y el poco tiempo que la dejaron en la Primera...
2º) Los medios han destacado como algo "novedoso" y casi revolucionario el haber hecho mención de la etapa franquista como "dictadura", ocultando que han tenido que pasar 40 años para llevar a cabo tal mención; y, que su padre, había sido nombrado para el "cargo" por el dictador.
3º) Ha calificado de "tragedia" la Guerra Civil....pero no ha hecho referencia a que tal Guerra Civil se produjo por la sublevación militar de aquellos que acabarán por implantar una dictadura en el siglo XX y a la cual "nuestro" Rey parece haber descubierto que existió en el siglo XXI.
4º) Ha pronunciado el término "dictadura" para referirse a la etapa franquista...pero no ha dicho absolutamente nada de aquellos que habían luchado activamente contra ella....
5º) Seguro que Felipe VI no lee a Tuñón de Lara y su España del Siglo XIX...pues ha culpado a las ha culpado a las constituciones "de golpes y pronunciamientos", sin hacer referencia a los "espadones" que las llevaron a cabo...así como del papel jugado en los mismos por sus antepasados Fernando VII, Isabel II, Alfonso XII o Alfonso XIII....Todo eso mejor "mejor no meneallo"....Nuestra historia comienza con la Transición que es cuando: "la democracia ha comenzado....y, ahora tenemos que tratar de consolidarla"....
6º) Según esta Tesis en nuestro País, antes de la Transición, nunca hubo democracia, porque con la de 1977 no es que se retome, se reinstaure o se recupere, es que COMIENZA...De esa forma se obvia el periodo democrático de la Segunda República; un periodo histórico que no se menciona en ningún momento en el discurso del rey....Y es que, según el Rey, en 1977 se estaría fundando "un Estado de Derecho a preservar, frente a lo ocurrido en el pasado, la legalidad constitucional, como manifestación y decisión de la voluntad soberana del pueblo español".....Esto es lo que se fundó en 1977, según Felipe VI, "frente a lo ocurrido en el pasado", en un nuevo ejercicio de olvido de la Segunda República.
7º) Resulta que, según "nuestro" Monarca, desde la Constitución de 1812, España vivió bajo la vigencia de sucesivas constituciones que no fueron capaces de proporcionar ni garantizar la estabilidad política, el progreso social y económico ni la convivencia en paz y libertad"....En definitiva, la culpa de todos los Pronunciamientos del Siglo XIX y los Golpes de Estado militares, incluido el del 18 de julio de 1936, (del que, por cierto, no se cita en todo el texto del monarca,] son consecuencia de unas constituciones "que no fueron capaces de proporcionar ni garantizar estabilidad política"....
8º) Una de las posibles conclusiones a deducir de esta peregrina ida (de nuevo le vuelvo aconsejar que lea a Historiadores serios como Tuñón de Lara) sería la siguiente: si Franco se levantó contra la República no es porque fuera un golpista, es porque la Constitución fue incapaz de "garantizar la convivencia en paz y libertad".
9º) Además, según el monarca, toda nuestra historia pasada (negativa y de enfrentamientos solucionados con la Transición) "Fue una época convulsa e incierta, en la que se sucedían los pronunciamientos y los golpes de Estado, las guerras y la violencia"....Pues nada, según el rey, todos estos acontecimientos "se sucedían", como si no hubiera personas que causaran esos "pronunciamientos y golpes de Estado", como si TODOS fueran lo mismo: golpistas, liberales, republicanos, obreros, oligarcas....¡Como en botica!
10º) Lo que siempre ha dividido a los españoles, piensa el Rey, fue la falta de reconocimiento y de respeto, en dónde el adversario político era un enemigo y no un rival....Todas estas palabras suenan muy bien...pero ocultan lo que realmente se piensa....No entréis en la dinámica de cuestionar el presente....No se os ocurra comenzar a pensar y debatir si sería mejor para el país una República o una Monarquía...No olvidéis que ya tenemos la Constitución definitiva, dando a entender que todas las anteriores no trajeron más que desgracias...Ahora bien, alguien podría defender que ¿todos los órdenes constitucionales fueron iguales en los últimos 200 años?...Es que acaso, ¿los periodos absolutistas del siglo XIX son iguales a los liberales? ...Alguien puede defender que ¿los periodos republicanos son iguales que la Restauración o las dictaduras?
11º) Según el Monarca, todos los avances sociales, culturales y científicos....serían producto de un período de no más de 40 años...No señala ni cita para nada, por ejemplo, que fue en la Segunda República cuando se permitió el voto femenino, cuando se reconoció los estatutos de autonomía, el divorcio y la separación Iglesia-Estado, entre otros avances políticos.
12º) Según Felipe VI fueron "los diputados y senadores elegidos en las elecciones del 15 de junio los que tenían una responsabilidad histórica: superar las diferencias entre los españoles, convencidos de que la Guerra Civil y la dictadura eran una inmensa tragedia sobre la que no cabía fundar el porvenir de España"....De nuevo todo, muy "bonito" pero, al mismo tiempo, ocultando elementos esenciales, con un silencio vergonzantes: claro que la guerra Guerra Civil y la dictadura fueron "una inmensa tragedia", es una verdad de perogrullo...y si no que se lo pregunten a los que la sufrieron en sus carnes...Ahora bien, con pronunciar las palabras "tragedia" y "dictadura" ya está todo dicho, en la boca de quien se considera como un REY...¿Dónde está la referencia a los nombres y apellidos de aquellos que la causaron tal tragedia? ¿Se puede hablar de dictadura sin mencionar el nombre de Francisco Franco?...Pues el Rey lo ha hecho y se ha quedado tan pancho...¿Se puede hablar de "dictadura" sin hacer mención a aquellos que lucharon activamente en contra de ella? ¿Dónde está la mención a los presos políticos, la represión, las torturas, la persecución de huelguistas, las penas de muerte, así como el reguero de crímenes del franquismo que siguen sin juzgarse?. De todo esto el rey no se ha acordado en su discurso....Todo se despacha con dos frases para la galería y para que las resalten algunos medios de comunicación que siguen pensando que las nuevas generaciones son unos imbéciles....
13º) Resulta que según Felipe VI "TODOS los diputados y senadores de la legislatura constituyente del 78 tienen que estar muy orgullosos y satisfechos de su tarea...ya que construyeron la España que querían construir los españoles. Si hoy la democracia y la libertad son una evidencia, se lo debemos a ellos.....Ahora bien, ¿de dónde procedían la mayoría de los diputados de entonces?...Hay que recordarlo: del franquismo...No eran TODOS demócratas...Pues bien, en el discurso del Rey no existe ni una sola mención a todos aquellos que lucharon activamente contra el franquismo, ni de aquellos que defendieron la democracia, los derechos laborales durante la dictadura, aun a riesgo de dejarse la vida o de sufrir torturas....Sobre ello, "rien de rien"....
14º) El Rey habló también en su discurso del "gran proyecto de reconciliación nacional, el gran propósito nacional de unir a las dos Españas que helaban el corazón de Antonio Machado"....Nadie puede dudar de la importancia que jugó la ley de amnistía que libera a los dirigentes del régimen franquista de todo su pasado y sin la aceptación de la monarquía en el pacto constitucional.....Ahora bien, utilizar la ley de la amnistía como un punto final con el objeto de establecer una equidistancia entre los que lucharon por una sociedad más justa y democrática y los que helaron el corazón de nuestra patria...es totalmente injusto.
15º) Según el Rey, "hemos cometido errores y equivocaciones, luces y sombras, como en todos los asuntos humanos, que debemos cambiar, corregir y reforma"....Ahora bien, ¿cuáles han sido esos errores?....No hacer mención alguna al terrorismo de Estado (por supuesto si al de ETA), la corrupción, la crisis económica, los deshaucios, el 15M, la violencia machista, es lo que hace que muchos pensemos que un Presidente de la III República Española, si lo diría sin tapujos....Y si no se contenta a todos, que cada uno aguante su vela.... 16º) Según Felipe VI, "el gran pacto constitucional dio como fruto el bien más preciado de cualquier sociedad democrática: la convivencia"....No consagró la "libertad, fraternidad, igualdad"; sino la "convivencia", según el Rey, el supremo valor de la sociedad democrática....Uno se acuerda de aquello de los 25 años de paz que el franquismo celebró en el año 1964....Lo que se trata es de "convivir"...para que todo siga igual, para que nada cambie....¡No se os ocurra poner en riesgo la convivencia...intentando llevar a la sociedad el debate sobre República o Monarquía!...Entrentato...de lo que se trata es de convivir, sin crear sobresaltos, con la corrupción, la desigualdad, los desahucios...etc....etc...
17º) El Rey Felipe VI proclama con rotundidad que "fuera de la ley solo hay arbitrariedad, imposición, y, en último extremo, la negación misma de la libertad....Cita incluso a Rousseau al afirmar que: "la libertad sigue siempre la misma suerte que las leyes: reina y perece con ellas"....Es evidente que todo ello es cierto...pero no TOTALMENTE Y ABSOLUTAMENTE cierto....¿Es que acaso no pueden cuestionarse democráticamente las leyes? ¿Cuando, en su momento, Rosa Parks, por ejemplo, desafió la ley al sentarse en el autobús en el sitio de los blancos: ¿estaba cuestionando la libertad o ensalzándola?......Los que, en su momento, decidieron actuar para paralizar los desahucios, desafiando la ley para que familias no se quedaran sin techo: ¿estaban cuestionado la libertad o ensalzándola?...Un rey que piensa que todo termina de resolverse sólo con la aplicación de la ley...es un Rey con poco futuro...
18º) El rey finaliza su discurso con su compromiso irrevocable con la democracia, con el entendimiento y la convivencia en libertad.....Es un 28 de Junio, Día del Orgullo Gay...Se habla de entendimiento y convivencia, pero ni una sola palabra mencionando la comunidad LGTBI. No es de extrañar que, después de oir su discurso, por muchas risas y aplausos de los diputados del PP, Cs, PSOE (alguno se ha negado a hacerlo) y con invitados de la "vieja guardia", MUCHOS DE NOSOTROS nos hayamos sentido aún más REPUBLICANOS.... [Fuente: http://www.eldiario.es/politica/dicho-discurso-dictadura-Espana-Transicion_0_659335083.html]
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2017.06.27 07:31 albedrio Cuando David* se fue a vivir con su novio, no sabía todavía que estaba “metiendo al monstruo en casa”. Los celos enfermizos y los pellizcos por mirar a otros chicos no le pusieron en alerta. Tampoco había conocido maltrato en su entorno.

MARÍA ZUIL TAGSHOMOSEXUALIDADVIOLENCIA DE GÉNEROAGRESIÓN MALTRATOACTIVISMO LGTB TIEMPO DE LECTURA11 min 27.06.2017 – 05:00 H. - ACTUALIZADO: 2 H. Cuando David* se fue a vivir con su novio, no sabía todavía que estaba “metiendo al monstruo en casa”. Los celos enfermizos y los pellizcos por mirar a otros chicos no le pusieron en alerta. Tampoco había conocido maltrato en su entorno, ni había oído hablar de este problema dentro del colectivo gay. Todas las señales fallaron. La primera agresión, como todas las que vendrían después, fue por un motivo absurdo. Su novio quería coger el coche para comprar unas pizzas cerca de casa. “Le dije que fuéramos paseando porque estaba bien aparcado y cuesta mucho en nuestra zona, pero se puso hecho una fiera y cogió un cuchillo. Me tiré al suelo y me rasgó el pantalón para sacar las llaves”, recuerda hoy, casi diez años después de comenzar la relación de la que aún se está recuperando. El 27% de hombres y 34% de mujeres LGBTI reconocen haber sufrido maltrato en algún momento Llevar un amigo a casa, subir las ventanillas del coche o cerrar las ventanas en su habitación de hotel durante las vacaciones fueron algunos de los motivos por los que sufrió agresiones de quien después se convirtió en su marido, además de amenazas, chantajes emocionales y maltrato psicológico. Incluso después de romper la relación y de que su pareja se negase a irse de su casa, siguió soportando ataques violentos durante año y medio, que se saldaron por la vía judicial con una orden de alejamiento y 50 euros de multa. Como Davir, el 27% de los homosexuales varones reconocen haber sufrido violencia física, psicológica o sexual en algún momento dentro de una relación del mismo sexo. La cifra se eleva al 34% en el caso de las mujeres lesbianas. Unos números tan alarmantes como invisibles, que superan proporcionalmente a los de la violencia machista, que afecta a un 12,5% de las mujeres en España. Ambas son realidades distintas, pero con muchos puntos comunes, como señala Isabel González, autora del estudio que recoge estos datos y arroja por primera vez algo de luz sobre este problema social en España, basándose en entrevistas a 900 personas. “Hay mucho desconocimiento y silencio, estamos como la violencia de género hace treinta años”, apunta la psicóloga, que todas las semanas recibe casos de maltrato intragénero en Cogam, el colectivo LGTBI de Madrid. A nivel internacional, los pocos estudios que analizan la violencia entre homosexuales coinciden en sus estimaciones o incluso las superan, como éste que eleva al 47,5% el número de mujeres homosexuales maltratadas y al 30% en el caso de los hombres. La encuesta nacional británica sobre la violencia también recogía en 2009 una diferencia de un 13% de maltrato en parejas gais frente al 5% de heterosexuales. Tras las cifras, pocas explicaciones y muchos prejuicios. La desigualdad no entiende de orientación Para que exista maltrato debe existir primero una percepción de desigualdad. En el caso de la violencia de género, surge de una visión machista que provoca una sensación de superioridad por parte del agresor por una mera cuestión de sexo. En las parejas homosexuales, esta diferencia desaparece pero eso no convierte a ambos en iguales. La dependencia emocional, económica o la falta de autoestima, marcan a menudo la pauta del maltrato. “Que tengan el mismo sexo no quiere decir que tengan el mismo poder”, explica Lidia Mendieta, psicóloga del Servicio de Atención a la Violencia Intragénero. Además, según los expertos, también los roles del mal entendido amor romántico, como la posesión o los celos, rigen este tipo de relaciones igual que lo hacen en las heterosexuales. Sentía que tenía que cuidarla y acabé siendo yo la dependiente Por eso, los primeros indicios de la violencia en parejas LGTB no se diferencian demasiado de la machista. “El comienzo es similar en ambos tipos, van escalando, aunque en las relaciones homosexuales va mucho más deprisa, sobre todo en las mujeres, porque son más intensas y pasionales en todos los sentidos”, comenta Isabel González, que apunta a este motivo como razón de que las mujeres sean las que más agresiones psicológicas sufren de parte de sus parejas y se equiparan en las físicas con los hombres. Lucía* vivió de las dos por parte de su pareja, nada más empezar a salir juntas. Lo que en un principio interpretó como un carácter difícil, se fue tornando en desprecio y castigos emocionales. “A veces íbamos a ver a su familia, que vive fuera de Madrid, y no me hablaba en todo el fin de semana porque algo que no tenía nada que ver conmigo le había molestado”, recuerda. Los problemas psicológicos que tenía su pareja fueron generando una dependencia emocional de la que Lucía no fue capaz de salir y que pronto cambió la dinámica de la pareja: “Sentía que tenía que cuidarla y acabé siendo yo la dependiente”. Lucía recuerda con vergüenza muchos de los episodios que vivió hace ya cuatro años y en los que apenas se reconoce. “A los tres meses me dijo que no sentíamos lo mismo y que como yo estaba muy pillada no podía salir con nadie más, pero que ella sí”, rememora. “Un día me dijo que había conocido a otra chica por Internet y que iban a quedar, pero es que encima me hizo ir a la cita. Se lió con esa chica en mis narices y al volver a casa intentó tener sexo conmigo. Me negué, pero insistió e insistió, hasta el punto que me sentí abusada”. El 90% de los encuestados en el estudio de González reconocieron haber vivido la violencia en una relación estable y un 84% han intentado romper la relación. En el caso de Lucía no hizo falta: “A los 15 días de la última agresión llegué a casa y se había ido. Se llevó sus cosas, y algunas mías, y nunca más la volví a ver. Y aun así yo me sentía culpable”. Desprotección legal De lo que no se habla no existe y en la invisibilidad del problema se encuentra otro de los grandes escollos de la violencia intragénero: a las víctimas les cuesta reconocerse como tales. Y aunque lo hagan, tampoco existen canales donde pedir ayuda, y mucho menos, un respaldo legal. El abuso entre personas del mismo sexo no está incluido en la Ley de Violencia de Género de 2014 y no existe ninguna normativa estatal específica para este problema. En la Comunidad de Madrid se aprobó una ley hace unos meses que la contemplaba​ pero sin ninguna aplicación práctica todavía, según denuncian miembros del colectivo LGTB. Por ese motivo, -y por los prejuicios-, las víctimas se encuentran desamparadas cuando acuden a la Policía a denunciar, y se enfrentan a situaciones ilógicas, como que los dos sean detenidos en el mismo calabozo. “En la Policía no estamos preparados en este sentido, con la violencia de género sí existe un protocolo, pero aquí depende de la concienciación y sensibilidad del agente que te toque en la comisaría”, reconoce la policía Begoña Gallego, responsable de este tema en la asociación LGTBIpol formado por agentes homosexuales de las fuerzas del Estado. “Podemos acogernos a algunos artículos ambiguos y considerarlo, por ejemplo, delito de odio o violencia intrafamiliar, pero incluso así es complicado”. Conté mi caso [al 016] y cuando mencioné 'ella' automáticamente me dijeron que ahí no me podían atender Además, reconocen que es más difícil estimar quién es el agresor si ambos se acusan, y a menudo la sociedad también cuestiona por qué la víctima permitió el ataque. “Mucha gente, incluso gay, me pregunta por qué no me defendía, como cuando antiguamente se decía a la víctima de una violación si se había defendido lo suficiente”, señala David, que después de divorciarse debe pasar una pensión mensual al que fuera su agresor porque ganaba más que él. “Cuando alguien te trata así eres como un objeto, pero yo no le veía así, yo le quería y cuando quieres a alguien no puedes hacerle daño”, añade. No existe ningún registro de la cantidad de personas que mueren asesinadas por su pareja del mismo sexo. Sólo se conocen cuando alguna se cuela entre los titulares, como el apuñalamiento hace apenas dos meses de una mujer de 57 años a manos de su novia de 53 en Badalona. Tampoco hay lugares de acogida si romper con el agresor implica quedarse sin casa. En el caso de las mujeres a veces encuentran un sitio en los hogares para mujeres maltratadas, pero los hombres a veces son dirigidos a albergues para personas sin hogar, en el mejor de los casos. Ni si quiera el número de atención a la víctima 016 les atiende. Cuando Marta* decidió acudir a este teléfono pidiendo ayuda por el maltrato psicológico al que la sometía su novia, le colgaron el teléfono. “Conté mi caso y cuando mencioné 'ella' automáticamente me dijeron que ahí no me podían atender. Volví a llamar evitando hace referencia al sexo y ya me orientaron”, explica. Durante meses Marta lidió con la inestabilidad de una pareja abusiva y con la confusión de que por primera vez a sus 33 años le gustase otra mujer. Este cambio en su orientación sexual era la excusa perfecta que su pareja la atacase y controlase: “No le gustaba que saliese con mis amigos y me fui aislando”. Según los expertos, los bisexuales son precisamente los que más violencia sufren. “Cuando un miembro de la pareja es bisexual y el otro no, el segundo tiene miedo a que le dejen por alguien del otro sexo, y hay más rechazo por la homofobia interiorizada”, explica la psicóloga Isabel González.
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2016.11.14 13:55 EDUARDOMOLINA El cinismo de Europa con el neofascismo en América. Ahora el planeta se ha levantado sobresaltado por la victoria deTrump. De un modo particular y aparentemente en una Europa donde parece, (y de modo falso, anticipo ya) se rasga las vestiduras por ese triunfo. ¡Hay tanto cinismo!

Jesús López Medel.
http://www.eldiario.es/zonacritica/cinismo-Europa-neofaszismo-America_6_579952005.html
"Había una vez un continente viejo, muy viejo, en el que hace mucho nació un sistema de gobernar la convivencia en la sociedad y la relación de esta con el poder: la democracia. Este invento se asentó sobre bases sólidas, entre otras cosas porque lo habían elaborado sabios y pensadores profundos muy dedicados a la reflexión sobre la polis (la ciudad), haciendo que este centro de la colectividad humana fuese el núcleo de la idea. Su eje no era tanto insistir en el valor (que lo tiene, sin duda) de la elección como presupuesto sino en que lo esencial fuese su caracterización por ser una demo-cracia, esto es, según su sentido etimológico, el poder del pueblo.
Eso, algunos siglos a.C., se fue modelando, perfeccionando y aplicándose a algunas ciudades vinculadas a la Atenas de entonces… Hasta que esa idea avanzada se guardaría en un cajón. También tuvo vigencia (aunque de forma menos pura y al servicio de la oligarquía), durante breves etapas del imperio romano. Sin embargo, el tiempo fue elevando capas de arena sobre esa forma de regular la convivencia social y que estaban muy lejanas de esos modelos configurados por aquellos griegos (aunque este concepto no existía como tal). Así, quedaría en el olvido sin apenas aplicación práctica salvo poblaciones muy pequeñas aisladas en Asia y Oriente.
Curiosamente fue en una tierra lejana, allende el Atlántico, donde a mediados del siglo XVIII cinco núcleos o naciones pequeñas norteamericanas del noroeste formaron una confederación que se regía por la llamada Gran Ley de la Paz con principios democráticos singulares basadas en principios tribales.
De esas fuentes Benjamín Franklin, además de inventor y uno de los padres fundadores de los Estados Unidos, tomaría ideas que fueron base de la Declaración de Independencia en 1783 y en la Constitución de 1787 en lo que sería la Convención de Filadelfia. Es muy expresivo el comienzo con esa frase inicial “Nosotros, el pueblo”. Es la Constitución vigente más antigua del mundo.
Es significativo que un siglo antes se viviera en un país anglosajón europeo, que ejercería gran influencia en EEUU, una revolución que asentada sobre la defensa del parlamentarismo, liderado por Cromwell, desembocó en una única república inglesa, de 1649 a 1660. Y poco después en la histórica Carta o Bill of Rights de 1689 donde el parlamento limitó los poderes del Rey.
También un país muy conectado con los incipientes Estados Unidos de América era Francia cuyas ideas liberales explosionaron en la Revolución de 1789, uno de los hechos más importantes de la historia con su Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano.
Sirva, muy paciente y meritorio lector, esta introducción para recordar que la historia debemos tenerla muy presente y que, a la vista de lo que acontece ahora, tener la idea de que las capas de la historia pueden hacer que etapas de progreso queden tapadas por otras de retroceso, como ahora sucede. Es el ritmo de la vida y la historia que a veces parece va para atrás.
Ciertamente Europa, con los precedentes históricos y la conjunción de valores revitalizados del socialismo democrático, el cristianismo originario y el liberalismo, logra asentar unos principios que desde la segunda mitad del siglo XX supusieron el desarrollo del Estado Social y Democrático de Derecho (ideas estas provenientes de la primera mitad del siglo anterior) y de lo que hemos vivido hasta ahora aunque todo ello ha entrado en crisis.
Ahora el planeta entero se ha levantado sobresaltado por la victoria de Donald Trump en EEUU. De un modo particular y aparentemente en una Europa donde parece, (y de modo falso, anticipo ya) se rasga las vestiduras por ese triunfo. ¡Hay tanto cinismo!
Antes de ampliar el foco angular, fijémonos en el término utilizado aquí el día anterior de las elecciones por dos periódicos antes tan distintos y ahora tan iguales en algunas cosas, como La Razón y El País. Ambos, ante la hipótesis de victoria de los republicaos, hablaban de “Abismo”. Y yo me pregunto: ¿es que no hay aquí quien conecte con las ideas de Donald Trump? Anticipo la respuesta: millones de españoles, aunque sea en silencio. El diario ABC, por ejemplo ya ha empezado a variar hacia un mensaje más optimista con la exaltación de la bandera y los valores patrios.
Hace ya 14 años se produjo una de las bodas más obscenas de la política española: en el Escorial se casaba la hija del presidente de Gobierno del momento con un joven ya entonces puro comisionista, carrera que luego seguiría su suegro. Además de que nunca se juntaron en un ágape tantos personajes que serían procesados por diversas causas, la estrella internacional era el renacer del fascismo moderno (mezclado con la mafia estilo italiano) en Europa: Silvio Berlusconi.
Ese personaje era y es la manifestación más evidente del progresivo pero silente retroceso democrático de Europa. Rodeado además de un estilo hortera, sigue teniendo muchos admiradores en la tierra de la pasta.
Eran momentos de bajar la cabeza frente al poderoso vaquero G. H. Bush. Lo hizo nuestro Aznar y el Blair que utilizó su posición sobre la guerra de Irak para forrarse después. Eran tiempos de apertura de la UE a la llamada “nueva Europa”: países excomunistas cuyas larvas totalitarias estaban vivas. Se utilizaría a esos países sin cultura democrática para fraccionar el continente: “la nueva” y “la vieja” Europa.
Desde entonces, a los problemas de identidad europea se sumó un relajo del factor democrático en aras de una apresurada ampliación y de criterios economicistas y geoestratégicos. También las facilidades dadas por todos a EEUU en su guerra, también en suelo europeo en la lucha antiterrorista permitiendo cárceles ilegales, vuelos con prisioneros…. Aquí en la España de Zapatero también se consintieron abundantemente las paradas de esas cárceles volantes con secuestros.
El atrabiliario Berlusconi, con gran apoyo popular, fue el preludio de un clima de regresión ya sembrado en la Unión Europea. Ha tenido después muy variadas manifestaciones de grave retroceso. Pero todo ha tenido una eclosión máxima con el tratamiento de los refugiados que huían de conflictos bélicos. Lo más infame de varios países salió fuera.
Desde escasa inteligencia y visión de futuro, ausencia total de humanidad a vulneración de principios de Derecho Internacional y Humanitario. Y actitudes abundantes en numerosos países, buena parte de ellos, decía, ex comunistas.
Hoy forman parte de la UE que supuestamente está asentada en principios democráticos, muy diversos Estados que en este asunto de los refugiados y otros sobre minorías, libertades, etc están manifestándose como países neofascistas. Hungría, Polonia, Eslovaquia, Macedonia, República Checa, Eslovaquia, etc. Estos están manifestando unas actitudes xenófobas cercanas a las que propició, con gran silencio de la comunidad internacional, el nazismo cuya clave de pensamiento, no hay que olvidarlo era el odio racial y la xenofobia.
El nivel de intolerancia y odio al diferente, sobre todo al débil, (extranjeros, ancianos, gays, menores), manifestado además no sólo como desprotección sino también como violencia y desprecio, es también muy creciente en nuestras sociedades. Los demás países históricos de la UE callan. En otros lugares también hay terreno muy abonado para el éxito de corrientes neofascistas: Holanda, Francia, Austria, etc. En España no subirá una fuerza de ese tipo pues ya está el Partido Popular que obtiene un número creciente de votos de extrema derecha y asume con barniz algunas ideas de este calado.
Solo desde este planteamiento muy regresivo de democracia, libertades y derechos es posible entender que a nivel mundial, especialmente en el continente cuna de la democracia, se esté retrocediendo fruto de un ambiente global que invade todo el planeta cual es la reaparición de un neo fascismo, cercano al disfrazado como neoliberalismo que defiende la lucha por las especies, donde salen solo adelante los más capaces, los más fuertes, quedando en la cuneta los que tienen menos inteligencia, menos recursos, etc. Una sociedad de excluyentes y excluidos que hace que la derecha esté hace años ganando el debate por la lucha de clases. Desde la derecha se actúa. Desde la izquierda se queda en palabras gastadas.
Y en estas, el neofascismo, cruza el Atlántico, con otros elementos característicos internos: la violencia, la ultra defensa de la propiedad privada, un patriotismo excluyente, un desprecio hacia sectores más excluidos y, sobre todo, la xenofobia y gérmenes de antirracismo. La defensa a ultranza de libre tenencia de armas es otra manifestación.
¿Y por qué se escandaliza Europa con ese triunfo de Trump cuando aquí hay elementos comunes en la gobernanza y en las sociedades de numerosos países de la UE y lo que puede representar el magnate electo norteamericano? Hay sobre ello, mucho cinismo. Lo que sobre todo a esos sectores les molesta y no les agrada del personaje es el carácter tan zafio, tan burdo, tan grosero con tan escaso recato en sus manifestaciones de fobias a determinados sectores. Pero salvo esa expresividad tan salvaje, hay elementos comunes de ideología que comparte Donald Trump con numerosos sectores de población francesa, austriaca, española, checa húngara, polaca, serbia británica, alemana, etc."
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2016.10.21 10:27 EDUARDOMOLINA Portugal. La inesperada estabilidad de la ‘geringonça’. Muchos vaticinaron que el Ejecutivo apoyado en una alianza parlamentaria de la izquierda fracasaría en cuestión de semanas. Un año más tarde, el Gobierno de António Costa pervive.

Asier Ezezaguna
http://ctxt.es/es/20161019/Politica/9047/Portugal-geringon%C3%A7a-gobierno-de-izquierda-Antonio-Costa.htm
"El 4 de octubre de 2015 cinco millones de portugueses acudieron a las urnas para participar en unas elecciones legislativas que eran vistas como un referéndum sobre los cuatro años anteriores. Habían sido años duros, marcados por el colapso económico del país, el rescate europeo y la intervención de la Troika. El primer ministro, Pedro Passos Coelho, había apostado por la austeridad más absoluta y todos los portugueses se habían visto afectados por los recortes y el aumento de la carga fiscal. Ahora tocaba decidir si seguir adelante con la ruta “disciplinada” que marcaba el conservador o dar el Ejecutivo al Partido Socialista (PS) liderado por António Costa, el exregidor de Lisboa que prometía “pasar página a la austeridad”.
La noche de las elecciones todo apuntaba a un segundo Ejecutivo de Passos Coelho. La coalición formada por su Partido Social Demócrata y el derechista Centro Democrático Social había logrado 107 de los 230 escaños en la Asamblea de la República y se asumía que el Presidente de la República le encargaría formar un Gobierno minoritario. Los tertulianos esperaban la dimisión de Costa, cuyo partido había conseguido sólo 86 escaños. Sin embargo, la intervención inesperada de los líderes de los otros partidos de la izquierda con presencia parlamentaria lo cambió todo. Pese a la tradicional enemistad entre las facciones, el marxista Bloque de Izquierda (BI) y el Partido Comunista Portugués (PCP) se declaraban dispuestos a formar una inédita alianza parlamentaria para facilitar un Gobierno progresista en Portugal.
BI y PCP descartaban entrar en un Gobierno de coalición formal pero prometían votar en contra de la investidura de Passos Coelho y a favor de la de Costa, y acordaban igualmente dar un apoyo parlamentario negociado al futuro Ejecutivo minoritario dentro de la Asamblea de la República. El Gobierno socialista prometía sacar adelante las medidas sociales promovidas por sus socios de la izquierda, aunque avisaba de antemano de que estas se promulgarían a medida que fuese posible, tomando en cuenta los límites comunitarios a los que el país continuaba sujeto.
Los Presupuestos Generales para 2017 dejan en evidencia que el fin de la austeridad queda pospuesto para mejores momentos económicos
El 10 de noviembre los 123 diputados de la izquierda votaban en contra del brevísimo XX Gobierno de la República, y 16 días después Costa se convertía en primer ministro. Paulo Portas, el vicepresidente saliente, bautizaba a la alianza parlamentaria con el nombre geringonça, palabra que en portugués quiere decir “un aparato inestable de manejo complicado que se estropea fácilmente”. Los medios portugueses celebraron que, por primera vez, los partidos de la izquierda dialogaran entre sí, pero a la vez predijeron que el “Gobierno de los perdedores” sería efímero, augurando elecciones en verano.
“El Ejecutivo Costa ya tiene garantizado su sitio en la Historia: por primera vez gobierna un partido que no ganó las elecciones, y por primera vez la izquierda apoya al PS,” declaraba Nuno Saraiva, editor del Diário de Noticias, el editorial publicado el día que los nuevos ministros juraron sus respectivos cargos. “No obstante, el nuevo primer ministro no puede garantizar que contará con el apoyo suficiente para aprobar los Presupuestos Generales o evitar futuras mociones de censura. […] La izquierda está de enhorabuena, pero veamos cuánto tiempo tarda en chocar con la realidad”.
Negociaciones permanentes.- Un año después el Gobierno de la geringonça pervive. Entre el colapso de entidades como Novo Banco y Banif el pasado diciembre, las durísimas negociaciones con Bruselas para la aprobación de los Presupuestos Generales, y la amenaza de una multa comunitaria por incumplir los objetivos del déficit en 2015, no ha sido un año especialmente fácil. El Ejecutivo ha tenido que mantener un complicado balance entre las exigencias de sus socios en el Parlamento y las autoridades europeas, hostiles ante las promesas gubernamentales de “pasar página a la austeridad”. Además, ha logrado mantener sus compromisos europeos, consiguiendo reducir el déficit y el paro.
Pese a las presiones desde dentro y fuera del país, el Ejecutivo minoritario y la alianza parlamentaria de la izquierda sigue adelante, y a lo largo de los últimos 11 meses gran parte de los objetivos sociales pactados el pasado otoño se han promulgado. Las de implementación más inmediata fueron las medidas sociales. Durante los primeros meses del año se derogó la polémica ley del aborto aprobada por el anterior Gobierno, que introducía tasas para interrumpir el embarazo voluntariamente y obligaba a quienes querían abortar a acudir a un psicólogo. También se aprobó la adopción por parte de parejas homosexuales, el acceso libre a la reproducción asistida, la supresión parcial de la financiación de los colegios concertados y la reposición de los cuatro festivos suprimidos por el anterior Ejecutivo.
Hay nuevos impuestos, pero la mayoría de los portugueses pagarán un poco menos de IRPF. Los libros de texto en el primer ciclo de la enseñanza pública pasan a ser gratuitos
Más difíciles de implementar fueron las medidas económicas. La reducción de los impuestos directos y el aumento de las ayudas sociales a los más perjudicados por la crisis se produjeron casi inmediatamente, pero otras medidas tuvieron que ser negociadas. Se estudió y debatió la reposición íntegra de los salarios de los funcionarios públicos –exigido por el BI– y el aumento del salario mínimo a los 600 euros mensuales –causa abanderada por el PCP–. Al final se acordó reponer los salarios públicos de manera escalonada a lo largo de 2016 y no de forma inmediata. A la vez, se pactó con los comunistas para subir los salarios mínimos de manera más gradual: de 505 a 530 euros este año, y así sucesivamente hasta alcanzar los 600 en 2019.
Otras mejoras quedaron en el ámbito de lo simbólico. La presentación de los Presupuestos Generales para 2017 el pasado viernes 14 de octubre dejó en evidencia que el fin de la austeridad queda pospuesto para mejores momentos económicos. Sigue en vigor, hasta finales del año que viene, el polémico impuesto extraordinario creado por Passos Coelho en 2013 para recaudar fondos, y se introducen nuevas tasas sobre el patrimonio, los refrescos, el alcohol y el gasóleo. Se mantiene la prohibición de nuevas contrataciones en el sector público y los severos límites sobre los gastos administrativos dentro de los ministerios. Sólo se actualizarán las pensiones de los más pobres, y aunque los funcionarios han recuperado sus sueldos íntegros de antes de la crisis, estos no serán actualizados y valen, según un reciente informe de PwC, entre un 10 y 13% menos que en 2010 debido a las nuevas cargas fiscales.
Pese a ello, hay algunos avances sociales. Hay nuevos impuestos, pero la mayoría de los portugueses pagarán un poco menos de IRPF. Los libros de texto en el primer ciclo de la enseñanza pública pasan a ser gratuitos. Se aumentan las ayudas a las víctimas de la violencia de género. El Ministerio de Cultura, suprimido durante la época de Passos Coelho, no sólo vuelve a existir, sino que recibe más financiación pública. Son medidas casi simbólicas, pero demuestran que el Gobierno está dispuesto a gestionar el poco dinero que tiene de manera distinta a la del anterior Ejecutivo.
Pero a nivel de calle, ¿convence? ¿Algo ha cambiado en el primer año del Gobierno de la geringonça?
Mario Pereira ha notado el cambio de Gobierno en su bolsillo. Dueño de una pequeña tasca en el barrio lisboeta de Cais do Sodré, se ha visto directamente beneficiado por la rebaja del IVA de restauración del 23 al 13% el pasado julio.
“Nunca he sido votante de la izquierda y Costa no me inspira nada de confianza, pero reconozco que Passos Coelho casi me arruinó cuando subió el IVA hace cuatro años. No es que sea la panacea, pero en tiempos difíciles cualquier tipo de alivio fiscal viene bien, y psicológicamente tiene su impacto. El ahorro es mínimo, pero aun así hemos notado como cada vez más la gente vuelve a las viejas costumbres de cenar fuera de casa”.
Para Matilde Lopes el cambio ha sido más simbólico. Funcionaria de la Cámara Municipal de Lisboa, confiesa que nunca pensó que la alianza de izquierdas duraría –“nunca antes habían dialogado entre sí y nadie esperaba que empezaran a hacerlo ahora”–, pero dice sentirse gratamente sorprendida. “Siempre pensé que la izquierda era excesivamente idealista como para gobernar de manera eficaz. Este último año han demostrado que pueden liderar el país de manera eficaz y solidaria”.
“El anterior Ejecutivo estaba más preocupado con cumplir con Bruselas que con el bienestar de los pobres. Durante este último año se hizo un esfuerzo real para reponer las pensiones, y aunque queda mucho camino por delante, creo que es alentador que por lo menos estén intentando devolver lo que perdimos con la crisis. Portugal sigue siendo un país pobre y sin dinero, pero el actual Gobierno por lo menos gestiona lo poco que tenemos de otra manera”.
Ante quienes dicen que el Ejecutivo es inestable y lo critican por estar a la merced de sus socios en el Parlamento, Lopes responde que “es bueno tener Gobiernos minoritarios, porque eso les obliga a dialogar. El anterior Ejecutivo tuvo una mayoría absoluta y hacía lo que quería. Este tiene que hacerle caso tanto a Bruselas como a los comunistas, y eso lleva a que se consigan decisiones consensuadas y duraderas”.
Durante los primeros meses del año se derogó la polémica ley del aborto aprobada por el anterior Gobierno, que obligaba a quienes querían abortar a acudir a un psicólogo
João Lima coincide con Lopes al opinar que, para la mayoría de los portugueses, el impacto del primer año del Gobierno de la izquierda ha sido más bien simbólico. “Los más pobres han notado una diferencia inmediata. A mi tía abuela le han aumentado la pensión, y siendo viuda y tan mayor, cualquier euro adicional le viene bien”, explica Lima, que trabaja de modista en Oporto.
“Para mí, el impacto de este Gobierno lo veo más cara al futuro. Soy gay y algún día me gustaría adoptar un niño. Ese derecho fue una de las primeras medidas que aprobó el Parlamento en esta legislatura, y sí sólo por eso se nota un cambio de filosofía ahí arriba”.
Para otros, el primer año de la geringonça no ha sido muy diferente de los cuatro años anteriores bajo el Ejecutivo de Passos Coelho.
Patricia Duarte trabaja como profesora particular de portugués en Lisboa, y para ella los últimos doce meses han sido complicados. El colapso de Banif ha dejado a su esposo, empleado del banco, en riesgo de ser despedido. “No noto un cambio porque en mi casa seguimos obligados a tomar decisiones financieras complicadas y medir cada céntimo que gastamos ante el peligro del despido inminente”, explica la lisboeta. “No somos tan pobres como para recibir las ayudas del Gobierno, y como ni yo ni mi esposo somos funcionarios, nuestros sueldos siguen iguales”.
“El único cambio que he notado personalmente es que ya no hay huelgas de metro y asumo que será porque el Ejecutivo canceló el plan de privatizarlo. El problema es que ahora el tren llega tarde por averías, porque no hay dinero para repararlo correctamente”.
Diogo Medina, funcionario de la Administración Regional de Salud de Lisboa y el Bajo Tajo, también considera que poco ha cambiado durante el último año. “Los cambios han sido cosméticos. La reposición de los festivos, por ejemplo, es algo insignificante: los economistas ya han señalado que cuatro días más o menos no tienen un impacto real sobre la economía nacional. La gente se había acostumbrado a no tenerlos, fue absurdo reestablecerlos”.
Para Medina, lo que sí ha cambiado es la comunicación del Ejecutivo: “Los tres partidos lanzan mensajes contradictorios y como el Gobierno depende de los otros dos realmente no sabemos cuál es la ideología que domina. ¿El Ejecutivo defiende la clase media o comparte la posición del BI que considera que los que tienen ahorros superiores a los 50.000 euros están acumulando riqueza? Hay mucha inseguridad económica porque realmente no sabemos cuáles son los objetivos del Gobierno”.
En el ámbito de la salud, Medina concede que se han llevado a cabo reformas administrativas que pueden resultar revolucionarias, pero que el público en general desconoce. También apunta a nuevas medidas que mejorarán la calidad de vida de los pacientes. “Ahora las personas seropositivas pueden conseguir sus medicamentos en las farmacias, cuando antes sólo se les administraban en los hospitales. También hay un programa piloto para incorporar higienistas a los centros de salud públicos, una medida que puede suponer un ahorro para el sistema y ser más cómodo para los pacientes; hasta ahora se emitía un ‘cheque dentista’ para que los pacientes se trataran en el sector privado”.
No obstante, Medina argumenta que si el Gobierno quiere poner en marcha las medidas transformadoras que requiere el país, primero tiene que solucionar los problemas de la débil economía nacional que, según el FMI, crecerá por debajo de la media europea hasta 2020.
“Sin dinero no se pueden efectuar cambios serios. Faltan médicos en los hospitales lusos y cada Navidad vivimos situaciones críticas en las salas de urgencia, ya que siempre tenemos más pacientes en esa época del año. En 2015 se registraron tiempos de espera de 24 horas en algunos hospitales”, critica este funcionario. “Es obvio que tenemos que contratar más médicos, pero no hay dinero, por lo que se ha creado un protocolo para desviar pacientes a hospitales menos concurridos. Es una opción a corto plazo, pero no supone una solución al problema de fondo”.
A largo plazo, se necesita contar con más recursos económicos, insiste. “Se pueden tener grandes planes para transformar el país, y estoy de acuerdo con muchos de ellos. Pero para nada sirve promulgar leyes progresistas en el Parlamento si la aplicación real de las mismas requiere dinero, dinero que el Gobierno no tiene”."
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2016.01.15 04:19 choriplanero Análisis de Kicillof sobre la conferencia de ayer de Prat Gay

Espero que quede legible, de última dejo la Fuente
 
La conferencia de prensa de ayer 13 de enero del Ministro de Hacienda y Finanzas duró 1 hora y 18 minutos. Pese a su generosa extensión, la mayoría de los que la vieron, incluyendo a los periodistas que la presenciaron, todavía se está preguntando qué quiso decir. Es que la conferencia de Prat Gay fue una magistral aplicación de la famosa advertencia: “cuando a un economista no se le entiende lo que dice es porque te está mintiendo”. En concreto, el anuncio tuvo tres patas. El resto consistió en los mismos intentos desesperados del macrismo de echarle la culpa a la “pesada herencia” cada vez que toma una medida impopular. En un mes este recurso ya se desgastó porque todas las medidas que han tomado son profundamente antipopulares y fundadas en sus convicciones, no en la situación del país. Analicemos primero los anuncios para luego refutar uno por uno los argumentos “técnicos” de la supuesta “pesada herencia”.
 
Los tres anuncios:
 
El primer punto de Prat Gay fue confirmar que, tal como amenazó Macri tantas veces, el gobierno del PRO con su cuadrilla de funcionarios provenientes de la banca privada extranjera, está dispuesto a pagarles cuanto antes y en cualquier término a los fondos buitres. En pocas palabras, Prat Gay anunció que el gobierno de Macri viene a endeudar nuevamente a la Argentina con los grandes bancos internacionales y, aunque todavía no lo digan, probablemente también con el Fondo Monetario Internacional. La diferencia con otras etapas es que este endeudamiento ni siquiera va a justificarse en necesidades de los argentinos, sino que van endeudar al país para pagarle a los buitres lo que los buitres piden. En su intento de justificar este vergonzoso retroceso Prat Gay ensayó dos excusas infantiles. Primero, que enfrentar a los buitres y no pagarles tuvo “muchos costos”. Por eso, aunque tengamos que endeudarnos en 10.000 millones para cumplir la escandalosa sentencia del Juez Griesa (para el PRO un hombre sabio y respetable), peor sería no pagar. La segunda excusa es que la negociación con el Club de París fue mala, estupidez que vienen repitiendo para marcar que el gobierno anterior negocia peor que ellos. No hay que olvidar que no fue solo el gobierno de Cristina el que dijo no a la extorsión sino que, en la ONU, 136 países apoyaron la posición de argentina contra los fondos buitres; ahora Macri quiere tirar todo eso por la borda para cumplir sus compromisos con la banca extranjera.
 
El segundo punto es que el PRO se dispone a realizar un fuerte ajuste del gasto público. Todavía no ha explicado los métodos ni las partidas que pretenden recortar, aunque de momento se ha visto que el ajuste va a incluir un tarifazo en luz, gas y agua y despidos masivos en el Estado. La excusa es, nuevamente, la “pesada herencia”. Por eso, los aumentos de tarifas que van a embolsar las empresas privadas de servicios públicos obedecen al “atraso” que generó el gobierno anterior. Los despidos se fundamentan en una curiosa teoría: si un trabajador del Estado es joven y tiene actividad política entonces es ñoqui. ¿Qué hubieran dicho el Clarín o La Nación si el gobierno de Cristina revisaba el Facebook o el twiter de los trabajadores para echarlos si encontraban alguna expresión de apoyo al gobierno? “¡Persecución, nazismo, fascismo!” hubieran bramado. ¿Cuántos jóvenes trabajadores del gobierno de la Ciudad de Buenos deberían ser echados por apoyar al PRO? El hecho es que no evaluaron las tareas de nadie sino que echan a las personas por lo que piensan. Pero lo peor es que, para la concepción del Estado que tiene el macrismo, probablemente sobren miles y miles de empleados públicos ya que toda norma, control o regulación es para ellos una molestia a los privados que debe ser removida. Prat Gay dijo que quieren dejar de “reprimir la economía” con exigencias a las empresas privadas. Claro, a los únicos que piensan reprimir es a los trabajadores, como ya demostraron con esas espaldas repletas de agujeros producidos por balas de goma de los municipales de la plata y los obreros de cresta roja. Toda una advertencia.
 
El último anuncio apunta a poner un límite a los acuerdos salariales de 2016. En su ensalada de números, Prat Gay dejó ver que según sus estimaciones la inflación será de 20 a 25%, así que los salarios no deberán subir más que eso. Se olvidó de algo. Durante todo 2015 la inflación venía bajando mes a mes, según las consultoras privadas y las estadísticas públicas. Esa trayectoria cambió cuando Macri anunció en campaña y después puso en práctica ni bien asumió la devaluación más formidable desde la de la crisis de 2001, de cerca de un 40%. Como todo el mundo sabe, las devaluaciones se trasladan a los precios, por eso desde que asumió Macri, según las propias consultoras privadas y macristas, la inflación mensual se disparó a 6% (cuando ellos mismos medían entre 1,5% y 2% por mes). La cifra oficial no se conoce porque por primera vez en la historia, y con la excusa de la “pesada herencia”, se dejaron de medir los precios desde el INDEC. En pocas palabras, la devaluación de Macri se tradujo en una inflación que probablemente ronde ya más de 12%. Si a esto le sumamos lo que crecerán los precios el año que viene, se ve claramente que Macri pretende ajustar los salarios poniendo tope a las paritarias.
 
En síntesis. Primero devaluaron un 40%, bajaron las retenciones, empezaron a abrir la economía a las importaciones y subieron la tasa de interés encareciendo el crédito. El resultado de estas medidas es, como siempre ha sido, la inflación y la recesión económica. Lo que anunció ahora Prat Gay son los puntos que faltan para completar el clásico paquete de ajuste ortodoxo recomendado por el Fondo Monetario Internacional para todos los países en todas las circunstancias. Anunció endeudamiento, reducción del gasto público y reducción de salarios. El modelo que aplica Macri genera inevitablemente caída del salario, recesión y desocupación. Los números cierran con la gente afuera. Y para poder aplicarlo, como muestra la dolorosa experiencia histórica, hay que limitar las demandas de los trabajadores con represión.
 
Algunos comentarios adicionales sobre las excusas del Ministro Prat Gay.
 
Inventando un “descontrolado déficit” fiscal. Prat Gay sostuvo que el déficit del año 2015 es de 2,3% del PIB. Es verdad, si se aplica la metodología y los criterios que se aplican en todos los países del mundo y que recomienda el propio FMI el déficit es ése. Pero resulta que durante toda la campaña, el macrismo y sus medios de comunicación agitaron que el déficit era de 7% del PBI. En su conferencia de prensa, el Ministro de Hacienda empezó a hacer “contabilidad creativa”, inventando partidas, sumas y restas para llegar a ese 7% con el que mintieron durante meses. Para eso, violó todos los manuales metodológicos del mundo. Sumó a los gastos la “deuda flotante” de este año sin restar lo que se pagó este año de la “deuda flotante” del año pasado. Un verdadero papelón metodológico. Luego restó de los ingresos las utilidades que según la Carta Orgánica el Banco Central le gira al Tesoro. Son cosas muy técnicas, pero básicamente truchas para construir su número de oro. Por último, sumó también al déficit “heredado” las promesas de campaña de Macri: la reducción de retenciones, la reducción de impuesto a las ganancias a los altos ingresos y otras medidas que ya aplicó. Un mamarracho. Todo este trabalenguas de números sin sentido tienen un solo objetivo: justificar el ajuste del gasto que Macri pensaba hacer de cualquier modo.
 
El supuesto costo de no pagar a los buitres. A lo largo y a lo ancho del planeta se sabe que los gobiernos neoliberales –del mismo signo que Macri- llevaron a Argentina en 2001 al default más grande de la historia. Y que Néstor y Cristina Kichner solucionaron el problema desendeudando al país como nunca antes. Se le pagó toda la deuda al FMI para que no condicionara la política económica y se negoció fuertemente con los acreedores, llegando a un acuerdo con 93%. El escándalo jurídico y financiero del Juez Griesa y la justicia norteamericana es que le dio la razón a un 1% de los acreedores, los fondos buitres. Ese juicio “del siglo” terminó en julio de 2014. El gobierno de Cristina, simplemente, denunció este escándalo en lugar de arrodillarse ante los acreedores como pretende hacer Macri.
 
Otra falacia: el Club de Paris estuvo mal negociado. La deuda objeto de negociación con el Club de París que fue declarada en cesación de pagos en 2001, fue contraída por los sucesivos gobiernos desde el año 1956 y, fue objeto de numerosas renegociaciones en los años 1962, 1965, 1985 (denominada Ronda I), 1987 (Ronda II), 1989 (Ronda III), 1991 (Ronda IV) y 1992 (Ronda V). El acuerdo vino a regularizar obligaciones contraídas durante más de 20 años, y cuyos servicios dejaron de cumplirse en el año 2001. En los 60 años de historia del Club de París no existe la posibilidad de obtener una quita en el monto adeudado (incluyendo intereses contractuales, tanto regulares como punitorios) salvo para los países de bajo ingreso per cápita (menos de 755 dólares) y con niveles de endeudamiento insostenible. Argentina no cumple ninguna de las dos condiciones. De la misma forma, todas las negociaciones en sus 60 años de historia, exceptuando la que concluyó la Argentina, se realizan en el marco de un acuerdo previo con el FMI. Nunca antes se había acordado el pago en un plazo de 5 años extensibles a 7 sin contar con un programa del FMI como marco del acuerdo. Si la Argentina no hubiera alcanzado este favorable acuerdo el pago debería haberse realizado al contado. Por eso, los especialistas y la prensa opositora se encargaron de decir que llegar a un acuerdo sin el FMI era imposible. Además, en el acuerdo alcanzado, se reduce el costo financiero ya que la última tasa de actualización promedio se ubicaba en torno al 6,8% mientras que el acuerdo alcanzado implica un costo de la refinanciación entre el 3% y el 4,45%, dependiendo de la dinámica de los pagos.
 
Lo que Macri y Prat Gay no se animan a decir sobre su visión de la economía.
 
¿Por qué tantas volteretas discursivas, números incomprensibles y alusiones a la “pesada herencia”? Simplemente, porque Macri y sus economistas no se animan a decir lo que piensan y qué orientación le quieren dar a la economía argentina. Durante el gobierno de Cristina, cada anuncio que se hacía incluía una explicación sobre las razones profundas que lo motivaban: la defensa de la demanda agregada, del mercado interno, del alto poder adquisitivo de los ingresos, de la reindustrialización argentina.
Macri y su “equipo” creen en otras cosas: en un Estado mínimo que no interfiera con los intereses de los sectores concentrados. Creen que Argentina tiene que volver a endeudarse en la bicicleta financiera internacional. Que argentina tiene que volver a las “respetables” recetas del FMI. Que la industria argentina es inevitablemente ineficiente. Que los salarios son demasiado altos y que el desempleo “óptimo” para que las demandas de los trabajadores no sean excesivas es de dos dígitos. Que hay que bajar los impuestos a los que más tienen para que “inviertan”, porque la oferta es la que impulsa la producción y no la demanda.
En lugar de poner sobre blanco y negro sus verdaderas ideas y/o intereses tienen que inventarse una crisis que todos los argentinos saben que no existe. Tienen que interrumpir las estadísticas por meses para tapar los efectos de la devaluación que hicieron.
La famosa “pesada herencia” para ellos entonces es que Cristina entregó un país con un desempleo de 5,4%, con 3 millones de nuevos jubilados, con una industria nacional en proceso de consolidación después décadas de derrumbe neoliberal, con una economía desendeuda después del descalabro del sobre endeudamiento y el default. En fin, a Macri y sus muchachos les cabe el viejo dicho: “no aclaren, que oscurece”.
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2015.07.07 15:58 MaJovenRomero Informe d'emplego d'Appgree: derechos LGTBI

Informe de uso semanal de Appgree / Informe d'emplego semanal d'Appgree
Durante la semana pasada lanzamos desde el canal de Podemos Zaragoza de la aplicación Appgree la siguiente pregunta abierta sobre derechos LGTBI:
¿Qué medidas se deben adoptar para alcanzar la igualdad en derechos de la comunidad LGTBI?
A esta pregunta han contestado un total de 99 personas, que han emitido 11 respuestas. El número de inscritos ha aumentado de 513 a 519.
Las respuestas más valoradas han sido:
  1. Igualdad absoluta de derechos y libertades para todos los LGTB (Luis Cruz Miravet, 4.2/5)
  2. Efectivamente, tiene que ser desde parvulario. ...para el futuro. Ahora lucha sin cuartel contra la intransigencia e intolerancia (Félix Montesinos Chimeno, 4.1/5)
  3. Normalidad, educacion en las escuelas y libertad en poder decidir(Adolfo Giner, 3.9/5)
  4. Llegar a las zonas más pequeñas. Viví en Ciudad Real una temporada. Abrieron dos locales gays y al dueño de uno le dieron una paliza y el otro cerró por miedo. Potenciar la normalidad de poder salir del armario sin que eso perjudique la vida laboral y se sancione la discriminación. Normalidad en ejército y fuerzas del estado para protección colectivo gay (Jaime Sánchez Peñate, 3.8/5)
  5. La educacion sin prejuicios.la constitucion española lo dice muy claro pero eso debe ser la base hay que desarrollarla mas (Bernardino Criado Cobo, 3.7/5)
    Para esta semana, hemos lanzado la siguiente pregunta sobre las Elecciones Generales y Podemos:
¿Cómo crees que deben elegirse los candidatos de Podemos a las próximas elecciones generales?
Recordamos el link de un videotutorial corto para el manejo de esta aplicación, así como los links de descarga para móviles iPhone y Android, y el del acceso web:
Videotutorial ¿Qué es appgree? https://youtu.be/_jUgumZ-CW4 Descarga IPhone: https://itunes.apple.com/es/app/appgree/id606270279?mt=8 Descarga Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.mooncasttv.app.appgree On-line: https://app.appgree.com/
Si te gustaría plantear alguna pregunta, te invitamos a que la expongas en PlazaPodemos Zaragoza (http://plaza.podemoszaragoza.info). Finalmente, ¡te animamos a que la uses y participes!
¡Fes-ne parti y emplega-la!
Participación – Podemos Zaragoza
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2015.06.30 07:01 josema3 La hipocresía del discurso a favor de la Ideología de Género y del homosexualismo

Los medios de comunicación hacen una inmensa contribución a la guerra de sexos. No en vano, las chicas que ahora tienen veinte años han crecido con la idea, bien consciente o inconsciente, de que todos los hombres son agresores potenciales y un peligro para ellas a todos los niveles.
También han hecho que todos los hombres vivan un inmenso complejo de culpa que no les corresponde.
Este tipo de relaciones tan deterioradas entre sexos que desea esta especie de pseudofeminismo que padecemos, conduce invariablemente a una segregación entre los mismos.
En consecuencia, bajo esas circunstancias, a medio plazo, el único refugio posible para la afectividad y para el amor será la homosexualidad para un número importante de personas.
Y ese es justamente el objetivo de esa ponzoña “feminazi”: La homosexualización de los hombres y la lesbianización de las mujeres, minando cada vez más a la heterosexualidad como una opción de vida, criminalizándola y haciéndola cada vez peor vista socialmente.
Su aterradora visión corresponde a una sociedad donde las relaciones de cualquier tipo entre ambos sexos sean cada vez más limitadas y que al mismo tiempo se tome a la androginia como el arquetipo del ser humano ideal.
La tendencia a la androginia conduce a una desustancialización de todo lo masculino y lo femenino, lo cual, es un proceso perfectamente observable en la realidad de la calle. Todo eso responde a una ingeniería social absolutamente premeditada y estudiada hasta el más mínimo detalle.
Se profundizará mucho mas en toda esta situación entre las nuevas generaciones dado que para ellos todas esas ideas formarán parte de la “naturaleza de las cosas” puesto que no habrán conocido ningún otro referente en sentido contrario.
Íntimamente relacionado con la Ideología de Género esta el Movimiento Gay, aunque no con los homosexuales considerados a nivel individual.
Cada vez más hombres que se han visto derrotados por la guerra psicológica de la poderosa Ideología de Género, que goza de todo el favor del Estado y de los medios de comunicación, buscan la afectividad en relaciones homosexuales a modo de alternativa. Exactamente lo mismo está ocurriendo con un creciente número de mujeres.
Ello nos conduce a la idea de que esas personas no han sido plenamente libres a la hora de escoger su opción sexual. Sencillamente se les ha puesto muy complicado vivir el amor hacia el otro sexo.
Muchas de estas personas que, hoy en día, se acercan a la homosexualidad, son “socializadas” dentro del denominado “Movimiento Gay”, lo cual va mucho más lejos que la mera elección de una opción sexual determinada.
Si alguno de ellos decidiera volver a vivir el amor hacia el otro sexo se le pondría mil y un impedimentos a nivel psicológico.
Aunque resulte sorprendente, existe un número significativo de casos de homosexuales que, tras un proceso complejo y doloroso, han dejado de serlo y han pasado a ser heterosexuales.
Sin embargo, sus voces son acalladas y toda la literatura sobre este tipo de casos es censurada debido a las presiones ejercidas por el “lobby homosexual”.
Dicho de otra manera: está permitido e incluso aplaudido hacerse homosexual pero está prohibido dejar de serlo. La idea principal es la de que no es posible salirse de la “secta gay”. Y ya con esto la cuadratura del círculo queda completa.
Frente al estereotipo que la misma “ingeniería social de género” ha creado sobre los varones heterosexuales, es decir: seres violentos, crueles y con unas capacidades intelectuales no demasiado desarrolladas, la Ideología de Género ha construido una imagen de los homosexuales que les presenta como personas rebosantes de amor, de sensibilidad y de bondad.
Hasta el punto de que muchas voces del “Movimiento Gay” sugieren que si en el mundo predominaran los valores homosexuales y en última instancia, si la mayoría de la población fuera gay, viviríamos en un mundo infinitamente mejor.
No somos pocos los que pensamos justamente lo contrario: Las élites que dominan el mundo son mayoritariamente homosexuales y el mundo es una gran montaña de mierda, en todos los aspectos, gracias en buena medida, a esas mismas élites mayoritariamente homosexuales.
La agenda política del Estado muestra claramente la relación existente entre la Ideología de Género y el Movimiento Gay:
El ejemplo mas emblemático: la Ley de la Violencia de Género abunda en la guerra de sexos y la Ley del Matrimonio Gay normaliza a la homosexualidad que previamente ha sido favorecida por la propia guerra de sexos instigada por el Estado y por los medios de comunicación. Ese es el engranaje interno de la agenda política dominada por la Ideología de Género.
Y ciertamente, es importante reseñar que, en términos generales, el modelo español en materia de aplicación de las, así llamadas, políticas de género, se ha convertido en una referencia a nivel mundial.
Entre otras cosas, desafortunadamente, gracias a su altísimo grado de éxito en bastantes aspectos de su desarrollo.
La homosexualización de las sociedades es profundamente conveniente para el Neoliberalismo: No olvidemos que en el fondo, las bases ideológicas del Neoliberalismo siguen siendo Malthus, Adam Smith, y el Darwinismo Social.
En este caso, la idea de la homosexualización de las sociedades ha de vincularse con Malthus.
En apenas cien años la población mundial ha aumentado en nada menos que en mil millones de habitantes, dejando un total de siete mil millones de personas en este planeta.
Esa progresión es insostenible para el modelo de dominación neoliberal a nivel energético, alimenticio, productivo etc etc .
Para la oligarquía mundial se torna vital disminuir sustancialmente la población mundial. La homosexualización de las sociedades es una de las estrategias aunque no la única.
Por supuesto, las sociedades en las que antes penetra este tipo de políticas disfrazadas de progresismo son las occidentales. Pero el objetivo es que se extiendan a todos los rincones del mundo.
Penetran antes en las sociedades occidentales porque es donde mayor capacidad de influencia tienen determinados think-tanks financiados por una oligarquía cuyo sueño húmedo más recurrente es el de transformar al ser humano en una especie de animal de compañía.
De una manera más concreta, ese estado de cosas puede corroborarse haciendo un simple ejercicio de observación de las políticas de población desarrolladas por Naciones Unidas:
Naciones Unidas a través del Fondo para la para la Población, de la OMS o de la UNESCO lleva desde hace muchos años promoviendo el control de la población en el Tercer Mundo.
Y hoy en día, desde esas agencias de Naciones Unidas se utiliza también la Ideología de Género para extender el control de la población.
Otro ejemplo relevante de esta realidad, es el de las políticas llevadas a cabo por organización supranacional más importante del mundo, la Unión Europea, que también ha invertido mucho dinero y esfuerzo para implementar las llamadas políticas de género.
De hecho, el 70% del dinero que recibe el “Movimiento Gay” en Europa procede de la Unión Europea.
La misma Unión Europea que infringe sufrimiento a la población a través de enormes recortes sociales al servicio de la ideología neoliberal. ¿Todo eso lo hacen porque nos quieren mucho?
Consecuentemente, desde las centrales de pensamiento estas ideas descienden como una lluvia fina a todos los resortes de poder, entre los cuales destacan, obviamente, el Estado y los medios de comunicación tradicionales.
Por otra parte, los planes de reducción demográfica de las élites económicas y políticas no pueden ser un secreto para nadie después de escuchar las declaraciones de Cristine Lagarde, la directora del FMI, insinuado que en España vivimos demasiado refiriéndose a que nos gastábamos demasiado dinero en pensiones.
Nunca se ha demostrado el innatismo de la homosexualidad, jamás se ha encontrado un supuesto “gen gay”. Los mas que se ha llegado a determinar son diferentes niveles de testosterona entre los varones desde el nacimiento. Y ello no ha conducido a grandes conclusiones que aporten pruebas del innatismo homosexual.
Si algún día, se llegara a encontrar “el gen gay” harían hasta pegatinas y camisetas con su nombre. Pero me temo que eso no va a ocurrir.
La teoría del innatismo homosexual se basa en un fraude científico orquestado por el psicópata, zoofilico y violador de niños Alfred C. Kinsey con su afirmación de que en toda sociedad existe un 10 % de homosexuales.
Por ejemplo, el 25% de los sujetos estudiados por este “investigador” eran o habían sido reclusos en una prisión.
De hecho la cifra del 10% era una distorsión de lo descubierto por Kinsey: el número de hombres que mantienen una preferencia homosexual durante toda la vida era un todavía inferior 4%, y en el caso de las mujeres, más o menos, la mitad.
Pero pocos leyeron lo suficiente para distinguir entre las cifras del 10 y del 4 por ciento; y además de esto, no se disponían de otros datos que pudieran contradecir el informe de Kinsey.
La única realidad es que no existe ningún determinismo genético que conduzca a la homosexualidad.
Y el hecho de que, esporádicamente, se puedan observar ciertos comportamientos homosexuales en la naturaleza, no implica, en ningún caso, que esos mismos animales no tengan encuentros sexuales con ejemplares de su misma especie y del sexo contrario para reproducirse.
Lo que vendría a demostrar, en todo caso, que ser exclusivamente homosexual no es algo natural.
Lo que sí está completamente demostrado, es que es posible inducir a la homosexualidad por muy diferentes vías. Y una de las más perversas es, sin duda, la de la guerra de sexos, que además, está patrocinada por el Estado.
Dicho eso, nadie debe imponer a nadie ninguna clase de conducta sexual. Sin embargo, una realidad tan sumamente decisiva como que un hombre y una mujer pueden crear vida, es algo que ha de ser protegido y tenido en cuenta de una manera singular, siempre que se quiera ejercer un elemental sentido común.
La verdad sobre la homosexualidad es que, en términos generales, siempre ha sido un comportamiento muy propio de las élites sociales y que ha tenido y tiene relación con rituales de vasallaje que se fundamentan en la humillación sexual y en el trauma como una forma de señalar que una persona posee un status más elevado que otra.
En la nueva cultura impuesta por la Ideología de Género, las diferentes modalidades de familia que ellos promueven, basadas en unos cada vez más largos listados de artificiales categorías de género, se fundan en meros y fríos contratos acordados entre individuos.
Contratos, por supuesto, rescindibles. Además, obvian y destierran de su lenguaje conceptos o palabras como "amor" o "ternura" dado que es más que complicado incorporar esos términos en un contrato mercantil.
Victimizar a las mujeres tratándolas como seres humanos menores de edad y castrar y criminalizar a los hombres heterosexuales.
Ese es el punto de partida de su siniestro proyecto que consta de las siguientes fases que se solapan entre sí dentro del proceso de su implementación:
  1. Crear una segregación entre hombres y mujeres, cada vez más profunda, a través de la guerra de sexos.
  2. Generar un contexto normalizado y favorable para la homosexualidad que, a medio plazo, suponga una alternativa factible y generalizada a la heterosexualidad minada por la guerra de sexos.
  3. Una sociedad andrógina en la que los pocos nacimientos que se produzcan sean por medios artificiales y nunca naturales. Además preferiblemente el Estado será el que se encargue de la infancia.
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2015.06.28 08:38 josema3 La hipocresía del discurso a favor de la Ideología de Género y del homosexualismo

Los medios de comunicación hacen una inmensa contribución a la guerra de sexos. No en vano, las chicas que ahora tienen veinte años han crecido con la idea, bien consciente o inconsciente, de que todos los hombres son agresores potenciales y un peligro para ellas a todos los niveles. También han hecho que todos los hombres vivan un inmenso complejo de culpa que no les corresponde.
Este tipo de relaciones tan deterioradas entre sexos que desea este pseudofeminismo, conduce invariablemente a una segregación entre los mismos.
En consecuencia, bajo esas circunstancias, a medio plazo, el único refugio posible para la afectividad y para el amor será la homosexualidad para un número importante de personas.
Y ese es justamente el objetivo de esa ponzoña “feminazi”: La homosexualización de los hombres y la lesbianización de las mujeres, minando cada vez más a la heterosexualidad como una opción de vida, criminalizándola y haciéndola cada vez peor vista socialmente.
Su aterradora visión corresponde a una sociedad donde las relaciones de cualquier tipo entre ambos sexos sean cada vez más limitadas y que al mismo tiempo se tome a la androginia como el arquetipo del ser humano ideal.
La tendencia a la androginia conduce a una desustancialización de todo lo masculino y lo femenino, lo cual, es un proceso perfectamente observable en la realidad de la calle. Todo eso responde a una ingeniería social absolutamente premeditada y estudiada hasta el más mínimo detalle.
Se profundizará mucho mas en toda esta situación entre las nuevas generaciones dado que para ellos todas esas ideas formarán parte de la “naturaleza de las cosas” puesto que no habrán conocido ningún otro referente en sentido contrario.
Íntimamente relacionado con la Ideología de Género esta el Movimiento Gay, aunque no con los homosexuales considerados a nivel individual.
Cada vez más hombres que se han visto derrotados por la guerra psicológica de la poderosa Ideología de Género, que goza de todo el favor del Estado y de los medios de comunicación, buscan la afectividad en relaciones homosexuales a modo de alternativa. Exactamente lo mismo está ocurriendo con un creciente número de mujeres.
Ello nos conduce a la idea de que esas personas no han sido plenamente libres a la hora de escoger su opción sexual. Sencillamente se les ha puesto muy complicado vivir el amor hacia el otro sexo.
Muchas de estas personas que, hoy en día, se acercan a la homosexualidad, son “socializadas” dentro del denominado “Movimiento Gay”, lo cual va mucho más lejos que la mera elección de una opción sexual determinada.
Si alguno de ellos decidiera volver a vivir el amor hacia el otro sexo se le pondría mil y un impedimentos a nivel psicológico. Aunque resulte sorprendente, existe un número significativo de casos de homosexuales que, tras un proceso complejo y doloroso, han dejado de serlo y han pasado a ser heterosexuales.
Sin embargo, sus voces son acalladas y toda la literatura sobre este tipo de casos es censurada debido a las presiones ejercidas por el “lobby homosexual”. Dicho de otra manera: está permitido e incluso aplaudido hacerse homosexual pero está prohibido dejar de serlo. La idea principal es la de que no es posible salirse de la “secta gay”. Y ya con esto la cuadratura del círculo queda completa.
Frente al estereotipo que la misma “ingeniería social de género” ha creado sobre los varones heterosexuales, es decir: seres violentos, crueles y con unas capacidades intelectuales no demasiado desarrolladas, la Ideología de Género ha construido una imagen de los homosexuales que les presenta como personas rebosantes de amor, de sensibilidad y de bondad.
Hasta el punto de que muchas voces del “Movimiento Gay” sugieren que si en el mundo predominaran los valores homosexuales y en última instancia, si la mayoría de la población fuera gay, viviríamos en un mundo infinitamente mejor.
No somos pocos los que pensamos justamente lo contrario: Las élites que dominan el mundo son mayoritariamente homosexuales y el mundo es una gran montaña de mierda, en todos los aspectos, gracias en buena medida, a esas mismas élites mayoritariamente homosexuales.
La agenda política del Estado muestra claramente la relación existente entre la Ideología de Género y el Movimiento Gay:
El ejemplo mas emblemático: la Ley de la Violencia de Género abunda en la guerra de sexos y la Ley del Matrimonio Gay normaliza a la homosexualidad que previamente ha sido favorecida por la propia guerra de sexos instigada por el Estado y por los medios de comunicación.
Ese es el engranaje interno de la agenda política dominada por la Ideología de Género.
Y ciertamente, es importante reseñar que, en términos generales, el modelo español en materia de aplicación de las, así llamadas, políticas de género, se ha convertido en una referencia a nivel mundial. Entre otras cosas, desafortunadamente, gracias a su altísimo grado de éxito en bastantes aspectos de su desarrollo.
La homosexualización de las sociedades es profundamente conveniente para el Neoliberalismo: No olvidemos que en el fondo, las bases ideológicas del Neoliberalismo siguen siendo Malthus, Adam Smith, y el Darwinismo Social.
En este caso, la idea de la homosexualización de las sociedades ha de vincularse con Malthus. En apenas cien años la población mundial ha aumentado en nada menos que en mil millones de habitantes, dejando un total de siete mil millones de personas en este planeta.
Esa progresión es insostenible para el modelo de dominación neoliberal a nivel energético, alimenticio, productivo etc etc
Para la oligarquía mundial se torna vital disminuir sustancialmente la población mundial. La homosexualización de las sociedades es una de las estrategias aunque no la única.
Por supuesto, las sociedades en las que antes penetra este tipo de políticas disfrazadas de progresismo son las occidentales. Pero el objetivo es que se extiendan a todos los rincones del mundo.
Penetran antes en las sociedades occidentales porque es donde mayor capacidad de influencia tienen determinados think-tanks financiados por una oligarquía cuyo sueño húmedo más recurrente es el de transformar al ser humano en una especie de animal de compañía.
De una manera más concreta, ese estado de cosas puede corroborarse haciendo un simple ejercicio de observación de las políticas de población desarrolladas por Naciones Unidas:
Naciones Unidas a través del Fondo para la para la Población, de la OMS o de la UNESCO lleva desde hace muchos años promoviendo el control de la población en el Tercer Mundo. Y hoy en día, desde esas agencias de Naciones Unidas se utiliza también la Ideología de Género para extender el control de la población.
Otro ejemplo relevante de esta realidad, es el de las políticas llevadas a cabo por organización supranacional más importante del mundo, la Unión Europea, que también ha invertido mucho dinero y esfuerzo para implementar las llamadas políticas de género. De hecho, el 70% del dinero que recibe el “Movimiento Gay” en Europa procede de la Unión Europea.
La misma Unión Europea que infringe sufrimiento a la población a través de enormes recortes sociales al servicio de la ideología neoliberal. ¿Todo eso lo hacen porque nos quieren mucho?
Consecuentemente, desde las centrales de pensamiento estas ideas descienden como una lluvia fina a todos los resortes de poder, entre los cuales destacan, obviamente, el Estado y los medios de comunicación tradicionales.
Por otra parte, los planes de reducción demográfica de las élites económicas y políticas no pueden ser un secreto para nadie después de escuchar las declaraciones de Cristine Lagarde, la directora del FMI, insinuado que en España vivimos demasiado refiriéndose a que nos gastábamos demasiado dinero en pensiones.
Nunca se ha demostrado el innatismo de la homosexualidad, jamás se ha encontrado un supuesto “gen gay”.
Lo mas que se ha llegado a determinar son diferentes niveles de testosterona entre los varones desde el nacimiento. Y ello no ha conducido a grandes conclusiones que aporten pruebas del innatismo homosexual.
Si algún día, se llegara a encontrar “el gen gay” harían hasta pegatinas y camisetas con su nombre. Pero me temo que eso no va a ocurrir. La teoría del innatismo homosexual se basa en un fraude científico orquestado por el psicópata, zoofilico y violador de niños Alfred C. Kinsey con su afirmación de que en toda sociedad existe un 10 % de homosexuales.
Por ejemplo, el 25% de los sujetos estudiados por este “investigador” eran o habían sido reclusos en una prisión. De hecho la cifra del 10% era una distorsión de lo descubierto por Kinsey: el número de hombres que mantienen una preferencia homosexual durante toda la vida era un todavía inferior 4%, y en el caso de las mujeres, más o menos, la mitad.
Pero pocos leyeron lo suficiente para distinguir entre las cifras del 10 y del 4 por ciento; y además de esto, no se disponían de otros datos que pudieran contradecir el informe de Kinsey.
La única realidad es que no existe ningún determinismo genético que conduzca a la homosexualidad. Y el hecho de que, esporádicamente, se puedan observar ciertos comportamientos homosexuales en la naturaleza, no implica, en ningún caso, que esos mismos animales no tengan encuentros sexuales con ejemplares de su misma especie y del sexo contrario para reproducirse. Lo que vendría a demostrar, en todo caso, que ser exclusivamente homosexual no es algo natural.
Lo que sí está completamente demostrado, es que es posible inducir a la homosexualidad por muy diferentes vías. Y una de las más perversas es, sin duda, la de la guerra de sexos, que además, está patrocinada por el Estado.
Dicho eso, nadie debe imponer a nadie ninguna clase de conducta sexual. Sin embargo, una realidad tan sumamente decisiva como que un hombre y una mujer pueden crear vida, es algo que ha de ser protegido y tenido en cuenta de una manera singular, siempre que se quiera ejercer un elemental sentido común.
La verdad sobre la homosexualidad es que, en términos generales, siempre ha sido un comportamiento muy propio de las élites sociales y que ha tenido y tiene relación con rituales de vasallaje que se fundamentan en la humillación sexual y en el trauma como una forma de señalar que una persona posee un status más elevado que otra.
En la nueva cultura impuesta por la Ideología de Género, las diferentes modalidades de familia que ellos promueven, basadas en unos cada vez más largos listados de artificiales categorías de género, se fundan en meros y fríos contratos acordados entre individuos. Contratos, por supuesto, rescindibles. Además, obvian y destierran de su lenguaje conceptos o palabras como "amor" o "ternura" dado que es más que complicado incorporar esos términos en un contrato mercantil.
Victimizar a las mujeres tratándolas como seres humanos menores de edad y castrar y criminalizar a los hombres heterosexuales. Ese es el punto de partida de su siniestro proyecto que consta de las siguientes fases que se solapan entre sí dentro del proceso de su implementación:
  1. Crear una segregación entre hombres y mujeres, cada vez más profunda, a través de la guerra de sexos.
  2. Generar un contexto normalizado y favorable para la homosexualidad que, a medio plazo, suponga una alternativa factible y generalizada a la heterosexualidad minada por la guerra de sexos.
  3. Una sociedad andrógina en la que los pocos nacimientos que se produzcan sean por medios artificiales y nunca naturales. Además preferiblemente el Estado será el que se encargue de la infancia.
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2015.06.21 09:20 josema3 La hipocresía del discurso a favor de la Ideología de Género y del homosexualismo

Los medios de comunicación hacen una inmensa contribución a la guerra de sexos. No en vano, las chicas que ahora tienen veinte años han crecido con la idea, bien consciente o inconsciente, de que todos los hombres son agresores potenciales y un peligro para ellas a todos los niveles. También han hecho que todos los hombres vivan un inmenso complejo de culpa que no les corresponde.
Este tipo de relaciones tan deterioradas entre sexos que desea este pseudofeminismo, conduce invariablemente a una segregación entre los mismos.
En consecuencia, bajo esas circunstancias, a medio plazo, el único refugio posible para la afectividad y para el amor será la homosexualidad para un número importante de personas.
Y ese es justamente el objetivo de esa ponzoña “feminazi”: La homosexualización de los hombres y la lesbianización de las mujeres, minando cada vez más a la heterosexualidad como una opción de vida, criminalizándola y haciéndola cada vez peor vista socialmente.
Su aterradora visión corresponde a una sociedad donde las relaciones de cualquier tipo entre ambos sexos sean cada vez más limitadas y que al mismo tiempo se tome a la androginia como el arquetipo del ser humano ideal.
La tendencia a la androginia conduce a una desustancialización de todo lo masculino y lo femenino, lo cual, es un proceso perfectamente observable en la realidad de la calle. Todo eso responde a una ingeniería social absolutamente premeditada y estudiada hasta el más mínimo detalle.
Se profundizará mucho mas en toda esta situación entre las nuevas generaciones dado que para ellos todas esas ideas formarán parte de la “naturaleza de las cosas” puesto que no habrán conocido ningún otro referente en sentido contrario.
Íntimamente relacionado con la Ideología de Género esta el Movimiento Gay, aunque no con los homosexuales considerados a nivel individual.
Cada vez más hombres que se han visto derrotados por la guerra psicológica de la poderosa Ideología de Género, que goza de todo el favor del Estado y de los medios de comunicación, buscan la afectividad en relaciones homosexuales a modo de alternativa. Exactamente lo mismo está ocurriendo con un creciente número de mujeres.
Ello nos conduce a la idea de que esas personas no han sido plenamente libres a la hora de escoger su opción sexual. Sencillamente se les ha puesto muy complicado vivir el amor hacia el otro sexo.
Muchas de estas personas que, hoy en día, se acercan a la homosexualidad, son “socializadas” dentro del denominado “Movimiento Gay”, lo cual va mucho más lejos que la mera elección de una opción sexual determinada.
Si alguno de ellos decidiera volver a vivir el amor hacia el otro sexo se le pondría mil y un impedimentos a nivel psicológico.
Aunque resulte sorprendente, existe un número significativo de casos de homosexuales que, tras un proceso complejo y doloroso, han dejado de serlo y han pasado a ser heterosexuales.
Sin embargo, sus voces son acalladas y toda la literatura sobre este tipo de casos es censurada debido a las presiones ejercidas por el “lobby homosexual”. Dicho de otra manera: está permitido e incluso aplaudido hacerse homosexual pero está prohibido dejar de serlo.
La idea principal es la de que no es posible salirse de la “secta gay”. Y ya con esto la cuadratura del círculo queda completa.
Frente al estereotipo que la misma “ingeniería social de género” ha creado sobre los varones heterosexuales, es decir: seres violentos, crueles y con unas capacidades intelectuales no demasiado desarrolladas, la Ideología de Género ha construido una imagen de los homosexuales que les presenta como personas rebosantes de amor, de sensibilidad y de bondad.
Hasta el punto de que muchas voces del “Movimiento Gay” sugieren que si en el mundo predominaran los valores homosexuales y en última instancia, si la mayoría de la población fuera gay, viviríamos en un mundo infinitamente mejor.
No somos pocos los que pensamos justamente lo contrario: Las élites que dominan el mundo son mayoritariamente homosexuales y el mundo es una gran montaña de mierda, en todos los aspectos, gracias en buena medida, a esas mismas élites mayoritariamente homosexuales.
La agenda política del Estado muestra claramente la relación existente entre la Ideología de Género y el Movimiento Gay:
El ejemplo mas emblemático: la Ley de la Violencia de Género abunda en la guerra de sexos y la Ley del Matrimonio Gay normaliza a la homosexualidad que previamente ha sido favorecida por la propia guerra de sexos instigada por el Estado y por los medios de comunicación.
Ese es el engranaje interno de la agenda política dominada por la Ideología de Género.
Y ciertamente, es importante reseñar que, en términos generales, el modelo español en materia de aplicación de las, así llamadas, políticas de género, se ha convertido en una referencia a nivel mundial. Entre otras cosas, desafortunadamente, gracias a su altísimo grado de éxito en bastantes aspectos de su desarrollo.
La homosexualización de las sociedades es profundamente conveniente para el Neoliberalismo: No olvidemos que en el fondo, las bases ideológicas del Neoliberalismo siguen siendo Malthus, Adam Smith, y el Darwinismo Social.
En este caso, la idea de la homosexualización de las sociedades ha de vincularse con Malthus. En apenas cien años la población mundial ha aumentado en nada menos que en mil millones de habitantes, dejando un total de siete mil millones de personas en este planeta.
Esa progresión es insostenible para el modelo de dominación neoliberal a nivel energético, alimenticio, productivo etc etc
Para la oligarquía mundial se torna vital disminuir sustancialmente la población mundial. La homosexualización de las sociedades es una de las estrategias aunque no la única.
Por supuesto, las sociedades en las que antes penetra este tipo de políticas disfrazadas de progresismo son las occidentales. Pero el objetivo es que se extiendan a todos los rincones del mundo.
Penetran antes en las sociedades occidentales porque es donde mayor capacidad de influencia tienen determinados think-tanks financiados por una oligarquía cuyo sueño húmedo más recurrente es el de transformar al ser humano en una especie de animal de compañía.
De una manera más concreta, ese estado de cosas puede corroborarse haciendo un simple ejercicio de observación de las políticas de población desarrolladas por Naciones Unidas:
Naciones Unidas a través del Fondo para la para la Población, de la OMS o de la UNESCO lleva desde hace muchos años promoviendo el control de la población en el Tercer Mundo. Y hoy en día, desde esas agencias de Naciones Unidas se utiliza también la Ideología de Género para extender el control de la población.
Otro ejemplo relevante de esta realidad, es el de las políticas llevadas a cabo por organización supranacional más importante del mundo, la Unión Europea, que también ha invertido mucho dinero y esfuerzo para implementar las llamadas políticas de género. De hecho, el 70% del dinero que recibe el “Movimiento Gay” en Europa procede de la Unión Europea.
La misma Unión Europea que infringe sufrimiento a la población a través de enormes recortes sociales al servicio de la ideología neoliberal. ¿Todo eso lo hacen porque nos quieren mucho?
Consecuentemente, desde las centrales de pensamiento estas ideas descienden como una lluvia fina a todos los resortes de poder, entre los cuales destacan, obviamente, el Estado y los medios de comunicación tradicionales.
Por otra parte, los planes de reducción demográfica de las élites económicas y políticas no pueden ser un secreto para nadie después de escuchar las declaraciones de Cristine Lagarde, la directora del FMI, insinuado que en España vivimos demasiado refiriéndose a que nos gastábamos demasiado dinero en pensiones.
Nunca se ha demostrado el innatismo de la homosexualidad, jamás se ha encontrado un supuesto “gen gay”. Los mas que se ha llegado a determinar son diferentes niveles de testosterona entre los varones desde el nacimiento. Y ello no ha conducido a grandes conclusiones que aporten pruebas del innatismo homosexual.
Si algún día, se llegara a encontrar “el gen gay” harían hasta pegatinas y camisetas con su nombre. Pero me temo que eso no va a ocurrir.
La teoría del innatismo homosexual se basa en un fraude científico orquestado por el psicópata, zoofilico y violador de niños Alfred C. Kinsey con su afirmación de que en toda sociedad existe un 10 % de homosexuales.
Por ejemplo, el 25% de los sujetos estudiados por este “investigador” eran o habían sido reclusos en una prisión. De hecho la cifra del 10% era una distorsión de lo descubierto por Kinsey: el número de hombres que mantienen una preferencia homosexual durante toda la vida era un todavía inferior 4%, y en el caso de las mujeres, más o menos, la mitad.
Pero pocos leyeron lo suficiente para distinguir entre las cifras del 10 y del 4 por ciento; y además de esto, no se disponían de otros datos que pudieran contradecir el informe de Kinsey.
La única realidad es que no existe ningún determinismo genético que conduzca a la homosexualidad. Y el hecho de que, esporádicamente, se puedan observar ciertos comportamientos homosexuales en la naturaleza, no implica, en ningún caso, que esos mismos animales no tengan encuentros sexuales con ejemplares de su misma especie y del sexo contrario para reproducirse. Lo que vendría a demostrar, en todo caso, que ser exclusivamente homosexual no es algo natural.
Lo que sí está completamente demostrado, es que es posible inducir a la homosexualidad por muy diferentes vías. Y una de las más perversas es, sin duda, la de la guerra de sexos, que además, está patrocinada por el Estado.
Dicho eso, nadie debe imponer a nadie ninguna clase de conducta sexual. Sin embargo, una realidad tan sumamente decisiva como que un hombre y una mujer pueden crear vida, es algo que ha de ser protegido y tenido en cuenta de una manera singular, siempre que se quiera ejercer un elemental sentido común.
La verdad sobre la homosexualidad es que, en términos generales, siempre ha sido un comportamiento muy propio de las élites sociales y que ha tenido y tiene relación con rituales de vasallaje que se fundamentan en la humillación sexual y en el trauma como una forma de señalar que una persona posee un status más elevado que otra.
En la nueva cultura impuesta por la Ideología de Género, las diferentes modalidades de familia que ellos promueven, basadas en unos cada vez más largos listados de artificiales categorías de género, se fundan en meros y fríos contratos acordados entre individuos.
Contratos, por supuesto, rescindibles. Además, obvian y destierran de su lenguaje conceptos o palabras como "amor" o "ternura" dado que es más que complicado incorporar esos términos en un contrato mercantil.
Victimizar a las mujeres tratándolas como seres humanos menores de edad y castrar y criminalizar a los hombres heterosexuales.
Ese es el punto de partida de su siniestro proyecto que consta de las siguientes fases que se solapan entre sí dentro del proceso de su implementación:
  1. Crear una segregación entre hombres y mujeres, cada vez más profunda, a través de la guerra de sexos.
  2. Generar un contexto normalizado y favorable para la homosexualidad que, a medio plazo, suponga una alternativa factible y generalizada a la heterosexualidad minada por la guerra de sexos.
  3. Una sociedad andrógina en la que los pocos nacimientos que se produzcan sean por medios artificiales y nunca naturales. Además preferiblemente el Estado será el que se encargue de la infancia.
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2015.03.31 16:12 josema3 POSIBLES CRÍTICAS AL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Cuando se habla a favor del matrimonio homosexual el principal argumento que se resalta es que el matrimonio entre personas del mismo sexo debe ser permitido en virtud del principio de igualdad.
Es realmente necesario que entendamos que este argumento es claramente falaz: tanto en derecho europeo como en derecho nacional, el principio de igualdad es dar la misma cosa a gente que está en la misma situación, y dar cosas diferentes a quienes están en situaciones diferentes.
Y cuando se habla de matrimonio, hay que recordar que normalmente el Estado no tiene ningún derecho a inmiscuirse en la vida privada, y mucho menos en la vida intima de los ciudadanos, esto es evidente.
Los Estados que se inmiscuyen en la vida intima y privada de los ciudadanos, son los Estados totalitarios.
Si un Estado puede empezar a instituir el matrimonio y terminar diciendo que el matrimonio debe ser promovido con ventajas fiscales, es decir, ventajas que son pagadas por la ciudadanía a favor de las personas casadas, es debido, exclusivamente, a que el Estado se ocupa de la renovación de las generaciones, y que si no tienen lugar relaciones entre hombres y mujeres, no existe ninguna posibilidad de que se produzcan nacimientos ni renovación de generaciones. La procreación es, pues, lo único que legitima la acción del Estado en este campo.
Ahora bien, respecto a esta ley fundamental, es evidente que las parejas homosexuales se encuentran en una situación radicalmente diferente en comparación con las heterosexuales, debido a que no pueden procrear.
Dan los mismos derechos a quienes están en una situación muy diferente respecto a las incomprendidas parejas heterosexuales.
No es una aplicación del principio de igualdad, sino un abuso de derecho; es una nueva violación de los principios fundamentales de la Constitución.
En lo tocante al matrimonio gay existe, además, un detalle significativo que destapa las vergüenzas de toda la arquitectura ideológica que lleva tras de sí:
En las sentencias judiciales referidas a los procesos de divorcio, entre matrimonios tradicionales, compuestos por un hombre y por una mujer, la custodia de los hijos menores de edad es concedida, en la mayoría de los casos, a la madre.
Esgrimiendo para ello el argumento de que es más favorable psicológicamente para los niños que convivan y que sean educados por una figura femenina. Además se dice que esa idea está respaldada por argumentos de personas expertas en la materia. En particular, por opiniones de psicólogos.
Pues bien, en el supuesto de que se produzca un divorcio entre una pareja homosexual ¿quién debería quedarse con la custodia del niño o de los niños adoptados o gestados por fecundación in vitro? ¿El miembro A o el miembro B de la pareja? ¿A quién se le atribuiría el papel de “madre” en este caso?
¿Hay alguna duda de que todo este tipo de cuestiones no son más que parte de un lavado de cerebro masivo?
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2015.02.07 19:49 Jose_Ignacio_Moneo MADRID INTEGRAL Y DEMOCRÁTICO. MID. CANDIDATURAS AUTONÓMICAS.

Buenas tardes a todos/as:
Durante esta semana hemos hecho una intensa presentación y debate de nuestra candidatura en distintos círculos donde hemos participado con otras candidaturas.
Siempre es enriquecedor poder converger y cooperar en la construcción de este cambio politico-social y en un futuro también cercano, económico.
Tal como se ha enfocado la dinámica de estas mesas de debate, estamos de acuerdo en que la parte de garantías democráticas debe ser independiente de la candidatura aL consejo porque así garantiza la imparcialidad, por ello después de esta experiencia apoyamos la candidatura de PRO-DEMOS y GARANTÍAS.
Adjuntamos nuestro programa para quien quiera ampliar información. https://drive.google.com/folderview?id=0B2VsYFtvDNrhflBGR3o5SjRkT1NoRUk3VVBGYjVPakFUVjNUWXZwYXdjS0NMUF9WZkltMkk&usp=sharing
Destacamos algunos apuntes que resumen nuestra participación en estos debates presenciales: ¿Por qué nos presentamos? Continuidad con lo que veníamos haciendo de manera individual. Estamos ante una gran oportunidad y queremos formar parte de este momento histórico. Todas las candidaturas son válidas, y se trataba de que ya somos mayores de edad, y que estábamos preparados para dar un paso al frente y liderar nuestras instituciones y nuestra vida. Se nos ha dicho desde algunos sectores que el hecho de que haya varias candidaturas debilita el movimiento, como si sólo hubiera una o dos formas de hacer bien las cosas, es decir que hay que elegir siempre entre Madrid y Barcelona (CQP-Podemos Ganar). No tenemos ninguna pretensión más allá de aportar nuestra visión, por responsabilidad y conciencia, con un programa muy sólido y técnico, que es lo que se necesita ahora mismo en la CAM, nido de la corrupción de la injusticia social.
Democrático: ya que si las consignas y premisas de vida, comprensión y realización no salen de lo más profundo del individuo (del pueblo) nunca habrá verdadera justicia, igualdad, solidaridad y fraternidad, no siendo posible evolucionar y progresar verdaderamente.
-Entonces nuestro criterio político se basa en las ideas de libertad, (de la que habría muchísimo que hablar y discutir), igualdad, (tan menoscabada incluso por las leyes), solidaridad (enmascarada por el cristianismo como caridad, en vez de llamarla necesidad de justicia) y fraternidad (palabra ambigua para el buen sentido de la realidad).
-Nuestro proceso de sentido político abarca la ideología o significado de los valores para la persona humana y para la sociedad; después viene la aplicación de esos valores a la vida y práctica diaria, primero por la persona (el individuo) y luego por la sociedad, y especialmente por los que detenten el poder y gestionen los bienes propios o ajenos, como la práctica de ellos. ¿Por qué? Porque las instituciones no son responsables, si las personas que las gobiernan no lo son; por lo tanto por mucho que cambiemos las instituciones, si no cambian los valores de la persona y de la sociedad es imposible que las instituciones modifiquen su actuación.
-Igualmente nuestro proceso de sentido político se engarza con la tarea de proscribir definitivamente todo lo que signifique capitalismo, incluyendo el uso del dinero como principal causa de que el capitalismo sea posible y sea bien recibido por la persona. El dinero o más bien, el sistema económico de un país no puede estar por encima de las personas, al contrario, es la persona quien debe prevalecer por encima del dinero. Mientras haya capitalismo habrá corrupción porque el sistema capitalista tiene jerarquías sociales, mientras se mantenga esta jerarquía siempre habrá corrupción. Por lo tanto mientras se traslada paulatinamente la sociedad hacia otros sistemas se hace imprescindible la aplicación de estas medidas, así como las de la Directiva Villarejo.
Transparencia: Los/as ciudadanos/as tenemos derecho a conocer todos los documentos de las Consejerías Autonómicas, han de estar a disposición de todos los ciudadanos. Esto es imprescindible si de verdad se quiere hablar de regeneración democrática. Deben articularse las medidas pertinentes para que los profesionales al servicio de las Administraciones hagan públicos los documentos correspondientes.
En particular y de manera más urgente, garantizar la información fácilmente accesible de las actas, plenos de Asamblea, y cuentas públicas, como medida de control ciudadano que acompañe formas de decisión directa y de revocación de los representantes. Por todo ello, es necesario que la CAM diseñe un portal de Transparencia, accesible a todos/as los ciudadanos/as a través de su página web, que tenga por objeto ampliar y reforzar la transparencia de la actividad pública en el Gobierno de la Comunidad, regular y garantizar el derecho de acceso a la información relativa a aquella actividad y establecer las obligaciones de buen gobierno que deben cumplir los responsables públicos.
Participación ciudadana, este concepto se encuentra íntimamente relacionado con la democracia participativa. El objetivo de ésta es la integración de todos los sectores de la sociedad (entidades territoriales, ciudadanos, organizaciones y entidades, expertos,…) en los procesos de toma de decisión. Se basa en las ideas, principios y valores de la democracia como participación, considerándose que otorga un valor añadido a la política contribuyendo al buen gobierno. Ya no nos vale votar cada 4 años, las nuevas tecnologías permiten la consulta de los/as ciudadanos/as, las decisiones importantes no se pueden tomar alejadas de la ciudadanía, en los despachos.
Derechos sociales: Vivienda, educación, sanidad, medio ambiente, ocio, cultura: Apostar por la recuperación de los servicios públicos expropiados en forma de ventas, externalizaciones y partenariados público-privados. Es preciso revisar y evaluar todos los contratos y concesiones que han permitido la connivencia de la casta política con las oligarquías autonómicas. Prestación de servicios públicos en forma de cooperativas, a través de los municipios y barrios, de una manera directa. En la Comunidad de Madrid, gobernada por el Partido Popular durante décadas, la partitocracia en su versión más dominante se ha impuesto y calado en la sociedad. El PP ha tergiversado los términos incluso del lenguaje, con lo que colegios confesionales subvencionados se llaman “concertados”, negocios sanitarios se llaman “gestión privada”, etc. El PP ha estado gobernando para el capital y el clero, encargándose de anular todo tejido social alternativo. Ni asociaciones de vecinos, ni centros autogestionados, ni colectivos alternativos han podido actuar cómodamente, pues las administraciones han vuelto contra ellos ordenanzas, reglamentos y mayorías.
Organización Círculos: Creemos firmemente en la necesidad de que los círculos sigan funcionando, son el nexo de unión con la realidad, con la tierra, con el día a día de los barrios. Se estudiarán y promoverán por el Consejo Ciudadano Autonómico las siguientes iniciativas: Creación de cooperativas por barrios o sectores urbanos de alimentos y productos domésticos. Creación de cooperativas por barrios o sectores para facilidades en la electricidad y el gas. Creación de cooperativas para facilidades en libros de texto y acceso a cultura. Creación de cooperativas para facilidades en el transporte. Creación de cooperativas particulares según necesidad. Creación de una cooperativa de desahucios. (Las cooperativas de salud deberían ser el sistema estatal, pero, en caso de necesidad, cooperativas de salud para servicios no cubiertos, aunque no debería ser necesario suplir la labor del sistema de salud). Creación de cooperativas para la atención a la infancia y la maternidad.(Servicios de guardería, cuidados y necesidades escolares hasta los 7 años). Creación de cooperativas para la atención a la 3ª edad y la discapacidad. Creación de cooperativas de empleo activo por sectores. Creación de cooperativas de desarrollo sostenible, reciclaje, gestión de residuos, etc.
Proceso electoral autonómico: Creemos que hay que continuar con el espíritu de PODEMOS de las elecciones europeas, donde no hubo listas, ni votaciones en plancha, ni franquicias de CQC. Por lo tanto nosotros en nuestro programa recogemos que para la confección de la lista electoral se organizarán primarias abiertas, y la elaboración del programa se hará de manera colaborativa, a partir de unas bases que aportará el Consejo Autonómico. Se abrirán espacios de participación ciudadana, que se canalizarán a través de los Círculos de Podemos, y se garantizará la participación no sólo a través de las nuevas tecnologías, sino también de forma presencial a fin de salvar la brecha digital. Es fundamental que las organizaciones que ya están trabajando en la Comunidad de Madrid participen en la elaboración del programa, las mareas, las asociaciones en defensa del patrimonio, del agua, de la enseñanza pública, colectivos de madres y padres, colectivos feministas, colectivos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, ecologistas...
Puedes ampliar información sobre nuestras candiaturas en: http://autonomicas.podemos.info/candidatura/2335/?c https://www.facebook.com/madridintegral
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2015.02.07 19:26 laucabhig MADRID INTEGRAL Y DEMOCRÁTICO - MID -CANDIDATURAS AUTONÓMICAS

Buenas tardes a todos/as:
Durante esta semana hemos hecho una intensa presentación y debate de nuestra candidatura en distintos círculos donde hemos participado con otras candidaturas.
Siempre es enriquecedor poder converger y cooperar en la construcción de este cambio politico-social y en un futuro también cercano, económico.
Tal como se ha enfocado la dinámica de estas mesas de debate, estamos de acuerdo en que la parte de garantías democráticas debe ser independiente de la candidatura aL consejo porque así garantiza la imparcialidad, por ello después de esta experiencia apoyamos la candidatura de PRO-DEMOS y GARANTÍAS.
Adjuntamos nuestro programa para quien quiera ampliar información.
https://drive.google.com/folderview?id=0B2VsYFtvDNrhflBGR3o5SjRkT1NoRUk3VVBGYjVPakFUVjNUWXZwYXdjS0NMUF9WZkltMkk&usp=sharing
Destacamos algunos apuntes que resumen nuestra participación en estos debates presenciales:
-Definimos nuestra candidatura como integral y como democrático
-Entonces nuestro criterio político se basa en las ideas de libertad, (de la que habría muchísimo que hablar y discutir), igualdad, (tan menoscabada incluso por las leyes), solidaridad (enmascarada por el cristianismo como caridad, en vez de llamarla necesidad de justicia) y fraternidad (palabra ambigua para el buen sentido de la realidad).
-Nuestro proceso de sentido político abarca la ideología o significado de los valores para la persona humana y para la sociedad; después viene la aplicación de esos valores a la vida y práctica diaria, primero por la persona (el individuo) y luego por la sociedad, y especialmente por los que detenten el poder y gestionen los bienes propios o ajenos, como la práctica de ellos. ¿Por qué? Porque las instituciones no son responsables, si las personas que las gobiernan no lo son; por lo tanto por mucho que cambiemos las instituciones, si no cambian los valores de la persona y de la sociedad es imposible que las instituciones modifiquen su actuación.
-Igualmente nuestro proceso de sentido político se engarza con la tarea de proscribir definitivamente todo lo que signifique capitalismo, incluyendo el uso del dinero como principal causa de que el capitalismo sea posible y sea bien recibido por la persona. El dinero o más bien, el sistema económico de un país no puede estar por encima de las personas, al contrario, es la persona quien debe prevalecer por encima del dinero. Mientras haya capitalismo habrá corrupción porque el sistema capitalista tiene jerarquías sociales, mientras se mantenga esta jerarquía siempre habrá corrupción. Por lo tanto mientras se traslada paulatinamente la sociedad hacia otros sistemas se hace imprescindible la aplicación de estas medidas, así como las de la Directiva Villarejo.
Transparencia: Los/as ciudadanos/as tenemos derecho a conocer todos los documentos de las Consejerías Autonómicas, han de estar a disposición de todos los ciudadanos. Esto es imprescindible si de verdad se quiere hablar de regeneración democrática. Deben articularse las medidas pertinentes para que los profesionales al servicio de las Administraciones hagan públicos los documentos correspondientes.
En particular y de manera más urgente, garantizar la información fácilmente accesible de las actas, plenos de Asamblea, y cuentas públicas, como medida de control ciudadano que acompañe formas de decisión directa y de revocación de los representantes.
Por todo ello, es necesario que la CAM diseñe un portal de Transparencia, accesible a todos/as los ciudadanos/as a través de su página web, que tenga por objeto ampliar y reforzar la transparencia de la actividad pública en el Gobierno de la Comunidad, regular y garantizar el derecho de acceso a la información relativa a aquella actividad y establecer las obligaciones de buen gobierno que deben cumplir los responsables públicos.
Participación ciudadana, este concepto se encuentra íntimamente relacionado con la democracia participativa. El objetivo de ésta es la integración de todos los sectores de la sociedad (entidades territoriales, ciudadanos, organizaciones y entidades, expertos,…) en los procesos de toma de decisión. Se basa en las ideas, principios y valores de la democracia como participación, considerándose que otorga un valor añadido a la política contribuyendo al buen gobierno. Ya no nos vale votar cada 4 años, las nuevas tecnologías permiten la consulta de los/as ciudadanos/as, las decisiones importantes no se pueden tomar alejadas de la ciudadanía, en los despachos.
Derechos sociales: Vivienda, educación, sanidad, medio ambiente, ocio, cultura: Apostar por la recuperación de los servicios públicos expropiados en forma de ventas, externalizaciones y partenariados público-privados. Es preciso revisar y evaluar todos los contratos y concesiones que han permitido la connivencia de la casta política con las oligarquías autonómicas.
Prestación de servicios públicos en forma de cooperativas, a través de los municipios y barrios, de una manera directa.
En la Comunidad de Madrid, gobernada por el Partido Popular durante décadas, la partitocracia en su versión más dominante se ha impuesto y calado en la sociedad. El PP ha tergiversado los términos incluso del lenguaje, con lo que colegios confesionales subvencionados se llaman “concertados”, negocios sanitarios se llaman “gestión privada”, etc. El PP ha estado gobernando para el capital y el clero, encargándose de anular todo tejido social alternativo. Ni asociaciones de vecinos, ni centros autogestionados, ni colectivos alternativos han podido actuar cómodamente, pues las administraciones han vuelto contra ellos ordenanzas, reglamentos y mayorías.
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Se abrirán espacios de participación ciudadana, que se canalizarán a través de los Círculos de Podemos, y se garantizará la participación no sólo a través de las nuevas tecnologías, sino también de forma presencial a fin de salvar la brecha digital.
Es fundamental que las organizaciones que ya están trabajando en la Comunidad de Madrid participen en la elaboración del programa, las mareas, las asociaciones en defensa del patrimonio, del agua, de la enseñanza pública, colectivos de madres y padres, colectivos feministas, colectivos de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales, ecologistas...
Si quieres ampliar información sobre nuestras candidaturas:
https://www.facebook.com/madridintegral
http://autonomicas.podemos.info/candidaturas/?c_11
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